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151.
声音     
《中国民族》2014,(5):M0002-M0002
中共中央总书记习近平 政策要围绕合民意、惠民生来制定,通过抓发展、惠民生,让群众有事干、有钱挣、有盼头。发展二三产业,建设重点工程,无论谁投资都要注重增加当地群众就业,促进群众增收。办民生实事要循序渐进、量力而行、说到做到,使民生工程成为民心工程。  相似文献   
152.
民间信仰是中国传统文化的重要组成部分,也是俗文化的核心。针对民间自发形成的信仰与崇拜,汉代政权采取多重政策,或引导支持,或借鉴利用,或排斥打击,主要取决于其是否与官方信仰及主流文化相抵触,是否从根本上影响到社会秩序和百姓生产生活。不管官方态度如何,作为一种强大的民间力量,民间信仰以其特有的方式参与政治生活,与官方政权相互影响、相互补充,形成既配合又抗衡的互动局面,并以顽强的生命力传承、延续和发展。  相似文献   
153.
毛泽东的一生与佛教有着不解之缘,在很多方面深受佛教文化的影响。从毛泽东作的《祭母文》分析了佛教文化对青年毛泽东世界观的影响;依据毛泽东对佛教文化的认识到他后来所坚持的宗教政策,阐述了佛教文化对毛泽东宗教观的影响;基于毛泽东对佛教与共产主义一致性的认同,论述了佛教文化对毛泽东政治观的影响;最后,根据毛泽东对佛教经典的研究及佛教典故与语言的运用,探讨了佛教文化对毛泽东语言运用的影响。  相似文献   
154.
“黑龙江流域文明”概念的提出虽然肇始于20世纪90年代,但研究实践却肇始于19世纪中期。中外学者从民族学、考古学、语言学以及民俗学等多重视角对黑龙江流域文明进行探索,对黑龙江流域文明研究起到了奠基性作用。尤其是清代学人吴大潋、胡省三与曹廷杰关于中国东北边疆史地的研究,其意义更为重大,如果没有这些学术积淀,今天的黑龙江流域文明研究则无从谈起。  相似文献   
155.
156.
157.
爱的救赎     
阳儿 《伴侣(A版)》2010,(12):24-25
正她为我安排了7次相亲这是我相的第7次亲,又是蔓生介绍的。蔓生,一个我熟悉的朋友,长得很特别,下巴尖尖的,两眼有些开。再开一点就是先天性白痴的眼距,但是就在几毫米处,  相似文献   
158.
声音     
《东西南北》2011,(17):9-9
首都的白领们不容易。咖啡馆邻桌女白领边对着电脑干活边与她母亲通电话:“明早六点半又得去医院帮排队挂号?!这都第几批啦?还有多少亲戚要来北京看病啊?再请假我这月工资就罚没了,妈,  相似文献   
159.
张宝国 《学术探索》2012,(10):157-159
在薇拉·凯瑟小说《我的安东妮亚》第四卷结尾处,主人公吉姆.波顿出人意料地离弃了他的恋人安东妮亚,20年后又返回西部大草原看望她。吉姆的这一"离"一"回/归",多年来一直是学术界关注的焦点。许多学者纷纷从各种视角,如女性主义、酷儿理论或生态文学解读吉姆的"回归"。但是,综观国内外学者对该作品的研究,笔者发现他们只是从单一视角去研究分析该作品的"回归主题",因此,本文将从精神分析、文化研究、女性主义和生态批评等视角对该主题进行多重分析。  相似文献   
160.
声音     
《青岛画报》2011,(1):5
过度用药危害了人民的健康和生命安全。——2009年一年中国输液用了104亿瓶,相当于13亿人口每个人输了8瓶液,远远高于国际上2.5-3.3的水平面包、油酥点心和蛋糕这类烘焙食品的在华零售额已从2000年的37  相似文献   
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