全文获取类型
收费全文 | 12406篇 |
免费 | 78篇 |
国内免费 | 109篇 |
专业分类
管理学 | 1263篇 |
劳动科学 | 88篇 |
民族学 | 359篇 |
人才学 | 1099篇 |
人口学 | 4篇 |
丛书文集 | 1443篇 |
理论方法论 | 395篇 |
综合类 | 5709篇 |
社会学 | 2154篇 |
统计学 | 79篇 |
出版年
2024年 | 28篇 |
2023年 | 107篇 |
2022年 | 140篇 |
2021年 | 226篇 |
2020年 | 175篇 |
2019年 | 400篇 |
2018年 | 91篇 |
2017年 | 230篇 |
2016年 | 301篇 |
2015年 | 578篇 |
2014年 | 1047篇 |
2013年 | 863篇 |
2012年 | 860篇 |
2011年 | 979篇 |
2010年 | 936篇 |
2009年 | 1020篇 |
2008年 | 1053篇 |
2007年 | 636篇 |
2006年 | 533篇 |
2005年 | 506篇 |
2004年 | 379篇 |
2003年 | 364篇 |
2002年 | 319篇 |
2001年 | 312篇 |
2000年 | 181篇 |
1999年 | 102篇 |
1998年 | 55篇 |
1997年 | 46篇 |
1996年 | 34篇 |
1995年 | 28篇 |
1994年 | 26篇 |
1993年 | 15篇 |
1992年 | 13篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 3篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
自我导向学习是学习者自发或在别人的帮助下,激发自我学习潜能和自主努力形成强烈的学习动机和主动管理学习的高强意识,独立而持续的完成学习活动过程。学习动机被激发,意味着学生对知识和技能的学习有渴望,有兴趣,并且能持久地坚持。体育教师应遵循儿童的生长规律,以学生为中心,提高学习兴趣,尊重学习经验,创造良好的教学情境,利用精准而有效的评价手段,创设巧妙的教学设计,激发、维持、推进学生自我导向学习动机。 相似文献
92.
李仲先 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》1998,(1)
商业文化既有商业性质,又有文化属性,是一种大众文化。商业和文化之间密切联系,成为不可分割的一体。商业文化和大众生活的关系是:第一,商业文化引导和改变着大众生活方式;第二,大众生活方式制约和阻碍着商业文化的传播和大众消费的形成。商业文化对大众生活方式影响的主要形式是:通过暗示影响大众的思想观念;大众通过模仿改变行为;感染影响大众的情绪。 相似文献
93.
随着素质教育改革的不断深入,教育评价体系的探索也越发值得研究。从学生的单一成绩评价向多元化的评价发展是教学评价的根本已形成共识,学生体育学习评价也应符合素质教育的要求,不能以体育测量代替体育学习评价。改变只关注学生学业成绩的单—总结性的考试评价方式,着眼于充分全面了解学生,帮助学生认识自我,建立自信,关注个别差异,了解学生发展中的需求。发现和发展学生的潜能,促进学生在已有水平上的发展,发挥评价的教育功能。 相似文献
94.
95.
杨光 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2018,20(2):224-232
雷蒙德·威廉斯是文化研究在媒介文化美学问题研究方面的主要代表之一。他围绕大众媒介、现代主义和“感觉结构”共同体展开的谨慎思考形成了媒介文化美学研究的现代批判形态。威廉斯认为,真正的传播是建立在共同体基础上的传播,作为对大众公式的功能阐释,现代大众传播不是建立共同体的方式而是对共同体的一种瓦解。因此,大众传播不是真正意义上的传播。要解决大众传播的问题不能从技术层面上而应该从观念机制层面上进行,通过打造并建立文化共同体的观念及其机制来扭转大众传播。对雷蒙德·威廉斯而言,文化共同体的关键是“感觉结构”的共同体,因此对文化共同体的打造必须诉诸“感觉结构”,而艺术则是“感觉结构”存在的最好证据。尽管现代主义两面性的产生表明艺术面对着从社会整体中分离出来的现实,但“感觉结构”的存在也同时表明艺术仍有力量弥合社会区分,能够成为营造共同体的助力。通过参与文化共同体的营造,艺术可以成为大众传播的批判力量。这是继阿多诺提出系统的现代媒介美学批判理论之后,西方媒介美学在英国文化研究中产生的一种与法兰克福学派既有联系又存在区别的理论形态。 相似文献
96.
马克思主义大众化与马克思主义化大众 总被引:2,自引:0,他引:2
大众化是马克思主义的根本属性和必然要求。在中国革命和改革的伟大实践中,马克思主义大众化与马克思主义中国化是同一个过程。马克思主义大众化与马克思主义化大众是辩证的关系,是过程和目的、手段和结果的统一。应当通过大众化和化大众的双向互动,努力使马克思主义、特别是中国化的马克思主义深入大众的血肉。 相似文献
97.
潘峻岭 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(1):113-116
中国传统哲学动静观或主动,或主静,或强调动静对立统一,均对中国传统体育产生了深刻的影响。在中国传统哲学不同动静现的影响下,中国传统养生体育形成了动养之法、静养之法和动静结合的养生方法;中国武术则在把握动静范畴的基础上,从辩证的动静关系入手,创立了多种多样的武术理论和武术技能技巧。从总体特征上看,由于中国传统哲学乃至中国传统文化都以主静为主,在其影响下,中国传统体育总体上形成了贵柔主静的特点,并相应地导致了养生体育发展完备而竞技体育发展相对滞后的状况。在当前西方体育文化的冲击下,中国传统体育有必要进行改革以适应新的时代发展。 相似文献
98.
龙光明 《贵州民族学院学报》2008,(4):152-155
采用文献资料法、访问法等方法,探讨现阶段贵州高校体育课程的发展趋势。现阶段学校体育的主要目标仍然是增强全体学生体质,提高健康水平,重视终生体育,提高自我锻炼的能力。提高改革体育课程体系,注重科学性、综合性和多样性。 相似文献
99.
赵晓红 《河北科技师范学院学报(社会科学版)》2008,7(1):55-58
采用问卷调查、实地考察、入户座谈等方法,较系统地分析了河北省秦皇岛、唐山、沧州三个城市沿海农村新体育的基本现状特征.结果表明:河北省沿海农村村落体育在健身项目的选择上呈现多样性、且具有较强的民俗性,在健身场所的选择上呈现随意性和天然性,健身行为上表现为自发性和盲目性,健身消费上呈现保守性.通过分析河北省沿海农村体育开展的难点问题,在此基础上提出河北省沿海新农村体育发展的具体对策. 相似文献
100.
胡向红 《湖南人文科技学院学报》2007,(4):99-101
从学校体育现状出发,对高校体育所面临的问题提出了终生体育教育应加强信念的培养和理论充实,使学生养成终生健身的牢固意识、树立保健养生和积极运动的良好志趣,保证学生将来的工作生活顺利,以适应现代化建设的需要。 相似文献