全文获取类型
收费全文 | 2952篇 |
免费 | 46篇 |
国内免费 | 28篇 |
专业分类
管理学 | 182篇 |
劳动科学 | 10篇 |
民族学 | 251篇 |
人才学 | 39篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 792篇 |
教育普及 | 1篇 |
理论方法论 | 163篇 |
综合类 | 1347篇 |
社会学 | 223篇 |
统计学 | 16篇 |
出版年
2024年 | 6篇 |
2023年 | 27篇 |
2022年 | 54篇 |
2021年 | 54篇 |
2020年 | 59篇 |
2019年 | 46篇 |
2018年 | 32篇 |
2017年 | 55篇 |
2016年 | 58篇 |
2015年 | 101篇 |
2014年 | 177篇 |
2013年 | 150篇 |
2012年 | 227篇 |
2011年 | 248篇 |
2010年 | 213篇 |
2009年 | 220篇 |
2008年 | 236篇 |
2007年 | 196篇 |
2006年 | 190篇 |
2005年 | 188篇 |
2004年 | 107篇 |
2003年 | 107篇 |
2002年 | 71篇 |
2001年 | 83篇 |
2000年 | 47篇 |
1999年 | 21篇 |
1998年 | 21篇 |
1997年 | 11篇 |
1996年 | 12篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有3026条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
正人称"微信之父"的张小龙,正在交出一张用"辉煌"都不足以形容的成绩单:2011年1月微信诞生,2012年3月29日注册用户破1亿,9月17日破2亿,12月近3亿,并且覆盖一百多个国家。整个行业都感受到了张小龙的压力。一时间,他让媒体沸腾,让同事纠结,让同行恐惧。 相似文献
62.
《福建农林大学学报(哲学社会科学版)》2016,(1)
当代中国民族主义话语伴随着世界形势变化、国家发展和社会转型而出现一系列变化,表现在表达方式从虚无走向自信,表达场景从现实社会走向网络世界,表达情感从非理性走向理性。其转化动因在于:我国综合国力的提高,国际竞争力的增强;网络技术的发展,表达渠道的多样化;理论引导逐渐科学化,国家发展日益受到关注。当代中国民族主义话语的未来走向将由被动自卫向主动自强转变,由防范危机向寻求机遇转变,由情感宣泄向理论阐述转变,更加重视对网络民族主义话语的整合与引导。 相似文献
63.
如今人们获取新闻资讯的途径早已不再是报纸与书籍,即便是市场中内容丰富的期刊杂志也越来越引起不了读者的重视,今天的大众阅读已经开始向电子化、网络化倾斜。人们通过各种电子媒介,以前所未有的速度获取海量的资讯,这样的快餐文化便催生了浅阅读现象的出现。本文分析了浅阅读的起因、危害,探讨了如何借助图书馆来引导大众保持正确的阅读观。 相似文献
64.
正随着社会的发展,企业在品牌传播方面,除了追逐经济利益,也开始关注起自身公益形象的打造。顾客在购买产品和服务时,企业的公益形象亦成为影响其购买意向、品牌忠诚度的重要砝码。毋庸置疑,种种来自业内外的因素,使企业公益上升到品牌战略的高度。零点研究咨询集团调查显示:作为企业社会责任的一部分,企业公益,在提升企业软实力方面具有很强的作用:企业公益有利于向社会大众展现社会 相似文献
65.
全媒体时代传播变局中,多元文化、多媒体传播形式不仅在挤压着文学的生存空间,也为文学评论的生存环境带来了变数,大众评论或曰草根评论的兴起,则在潜移默化间撬动着文学评论内部的地壳。到底是继续被边缘化,还是建构多样化的文学评论新格局,重建文学评论的权威与公信力?文学评论如何摆脱繁荣与贫瘠并存的悖论,重新站在时代的高岗上。这不仅需要化解文学评论的系统机构性危机,也需要在包容并蓄中找到应对全媒体时代挑战的可行路径。 相似文献
66.
精神信仰建立在复杂的文化单元之上,单一的文化形态无法支撑起现代多元、多层次的信仰系统。儒学本身在长期的历史演变中形成了一整套自做人到高级精神境界的精密理论,从传统文化特别是儒学普及在近年来的实践来看,它可以补充、完善主流意识形态教化。本文从文化格局与局限的现状、精英与大众的分层、入世与超世的提升等方面,论证了儒学能够在构建现代大众深层精神信仰方面发挥更大的作用。 相似文献
67.
随着电子商务的成熟,网络购物凭借其方便快捷的购物体验、低廉的价格和丰富的商品种类等多项优势逐渐成为都市年轻的“网购族”、“御宅族”们的主流购物方式。服装行业的网络销售额也逐年攀升,而传统的销售渠道——密布于繁华商圈的专卖店——正在发生着一场角色的转变:从主要销售网点渐渐沦为“网购族”们的试衣店。 相似文献
68.
69.
李廷军 《江汉大学学报(社会科学版)》2011,28(5)
由于媒体形态在媒体素养教育形式上的"风向标"作用,大众文化在媒体素养教育价值取向上的"晴雨表"作用,西方媒体素养教育在深度上经历了从"抵制媒体→认同媒体→思辨、解读媒体→赋权媒体"这样一个不断深化的轨迹。其对我国媒体素养教育的重要启示是:构建媒体素养教育的技能向度、文化向度和多维向度,促进其向超越保护主义取向的健康发展。 相似文献
70.
程燕 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2011,30(4):69-71
作为博客中的一个庞大群体,大众博客呈现出异于其他主体对象的特质。文章从不同的角度将其与明星博客、传统个人日记作了分析对比,并从自我实现的需要、个人情感需求表达的需要、丰盈沉寂生活的需要三个方面对它的产生原因进行了探析。 相似文献