王丹一：还原一个真实的艾思奇

1941年1月31日，毛泽东托人给在苏联的两个儿子送去一批文学、历史、哲学书籍，《大众哲学》就是其中一本。1959年10月23日，毛泽东外出要带走的一批书中，《大众哲学》又赫然在目。     

对杭州市下沙地区大众体育发展现状的调查研究

杭州下沙地区主要由杭州经济开发区和下沙高教园区组成,此地高校林立,有着非常便利的健身娱乐条件。本文主要通过对杭州下沙地区大众体育的发展和体育资源利用现状的调查研究,总结出当地大众体育开展的优缺点,并进一步提出意见,建议。     

老君舒压茶杯高血压患者有奖征文活动启动

为了应对威胁我国大众健康的第一疾病高血压，为各地高血压患者提供一个互相交流支招的平台，《新天地》杂志社从本期起启动“与高血压的较量”有奖征文活动，欢迎各地读者踊跃投稿。     

如何造就国际化人才

问题一:什么样的人适合出国留学?出国留学无疑是造就国际化人才的一条捷径。我国在1999年表彰的23位"两弹一星"功勋科学家,有21位是留学回国人员。1998年中国留学海外人数仅1.76万,2012年度达到39.96万人。中国的出国留学已从精英时代进入大众时代,在出国留学大众化时代,什么样的     

重读鲁迅的现代版画批评:一个先锋理论视角

探寻鲁迅的现代版画批评所蕴含的先锋派观念和立场,不仅对中国现代版画具有形塑作用,而且构成了先锋派理论中独具中国特色的部分。首先,鲁迅持有反主流传统的先锋立场,不遗余力地推进中国现代版画的媒介独立和技艺创新,提出创新既要有国际视野也要有民族魂魄的艺术观念。其次,鲁迅对艺术教育和启蒙大众的作用深信不疑,认为中国现代版画既有吸引大众的魅力,也有改变大众的本领,指出有必要对中国传统艺术尤其是通俗艺术和民间艺术加以创新利用,同时必须从自然和现实中汲取养分,创造出"有力之美"的艺术。最后,鲁迅对艺术的未来维度十分重视,坚持艺术对现实的批评和建构的双重性,强调革命时期的艺术对于现实的批评作用更为重要,而后革命时期的艺术彰显的是对于新社会的建设功能。     

从媒体的象征交换到"游戏"的大众--鲍德里亚的大众媒体批判理论研究

鲍德里亚的媒体思想分为前后两个时期。其前期思想主要集中于电视媒体中符号的能指与所指分离以及大众媒体播放的单向性特征,这些现象导致了符号意义的丧失与大众的反抗。后期鲍德里亚思想主要体现在媒体自身的真实性与仿真性的矛盾上,这一矛盾导致了“意义”的混乱,并使大众采取了新的反抗形式,即“调侃和游戏”的反抗形式。鲍德里亚的媒体批判理论标志着西方社会批判理论已从单纯的物的“异化”批判进入了大众媒体的“符号”批判,同时也暴露了其思想的内在不足。     

现代化背景下的新闻教育问题

在检讨当下新闻教育的特点与问题时,多数学者乐于从外部找寻症结.本文则由"问题意识"引导,深入到新闻教育中知识框架的缺憾层面,陈示矛盾,提出相对的现代性解释.文章认为,现代性的新闻教育应当是一种能够涵化各种矛盾的教育,它应当在心灵品质的建构上大有作为.为此,花大力气从事新闻教育知识体系的改造显得十分必要与迫切.     

传承·创新——全新捷达极地试驾

项目简述： 2012年12月25日“传承·创新”一汽-大众全新捷达白山黑水极寒试驾在长春正式启动。重温1998年“白山黑水捷达行”经典试驾，全新捷达以巡礼经典的姿态展开全新旅途。     

浅阅读时代图书馆对大众阅读的深度引导

现代网络的迅猛发展,不仅增加了信息量,也形成了快餐文化,浅阅读正是在这样的条件下发展起来的。本文对浅阅读时代的阅读现象进行了分析与研究,探讨了图书馆对大众阅读进行的深度引导。     

关于大众媒介与"文学终结"问题的思考

对大众媒介与＂文学终结＂问题作了具体分析,论述了＂文学终结＂的西方＂哲学终结＂背景,还论述了在与西方哲学和文论异趣的中国哲学和文论中,少有＂哲学终结＂与＂文学终结＂之类的命题。认为中国哲学与文论讲＂生＂,并从纵的角度讲通变,一代有一代的文学;从横的角度讲＂万物并育而不相害,道并行而不相悖＂。这可以指导文学应对各种挑战与危机。