当下乡村题材电影的创作倾向及其现实缺失的原因

在近年来的中国电影文化版图中,乡村题材的影片不仅数量越来越少,而且在表现主题与审美价值上也存在着明显的创作误区,即以喜剧化、浪漫化或寓言化的影像呈现,遮蔽或置换了当下中国农村的真实社会状况和农民的生存体验。导致这一问题出现的原因较为复杂,其中既牵涉到电影创作者们乡村生活经验的缺失和认识上的隔膜,也有中国社会发展中一些客观因素的制约以及更深层面上的,整个消费主义时代文化语境的潜在影响。     

全球化语境下的身份认同与现代性追寻——关于聂茂《民族寓言的张力》及其他

聂茂先生的《民族寓言的张力》,站在全球化理论前沿,结合中国的特殊国情和本土文化的具体语境,借助于西方话语体系对中国新时期文学进行解读。其既对各个文学思潮中的经典文本进行“解码”,又对各个时期创作群体的特征进行“把脉”式的“阐释”,希望借此获得“历时”的“深度”,一种“共时”的“广度”,以及一种立体的“厚度”。聂茂先生通过这种精细解读,将一堆堆隐藏在材料之下的作品原义最大限度地呈现出来了。在他看来,中国新时期文学创作群体的共同努力,不仅冲击了第一世界文化霸权的“自在预想”,而且修补、充实、拓展和丰富了西方话语体系之本身,中国新时期文学在“世界文学”的大家庭中有着“不可轻忽”的意义。     

爱书与爱看书

我自己没有,也不知现实世界还有没有人有过这种经验：孩提时代,睡前听母亲把一个童话念完。听完一本《伊索寓言》,等于阅读了一本书吗？用听的与用看的,最后,结果,收获会有分别吗？     

解读陆一心的心路历程——基于马斯洛需求理论

山崎丰子是日本的现实主义作家,她的作品《大地之子》中的主人公陆一心是一个具有特殊身份的人物。作为战争遗孤,他的命运随着时代的变迁而跌宕起伏。从马斯洛的需求层次理论来看,陆一心的心路历程反映出了他不断变化的人生追求：从渴求温饱和安全保障到希望获得归属感和尊重,再到寻求自我价值的实现。     

梅香鹤寿(国画)

七月的骄阳,如火如荼,把豪放的炽热洒向大地;七月的党旗,如日中天,把真挚的关爱洒满人间。在这百花盛开,万木峥嵘的美好季节,我们迎来了中国共产党建党92周年。画家寄情笔墨,向我们伟大的党献上诚挚的祝福。     

文化理论、知识分子:詹姆逊第三世界理论探微

对第三世界文化的关注是詹姆逊文化政治策略的重要组成部分.詹姆逊结合第三世界的历史和现实,既揭示了第三世界文化的民族寓言性特质以及第三世界知识分子身份的政治性,从而在凸显第三世界文化的重要价值的同时也在文化批判中显现了一种更为广泛的视域.通过在第三世界文化中寻找突破资本主义总体制度界限的激进要素,詹姆逊构建了一种独特的“第三世界主义的政治”.     

习近平"坚持扎根中国大地办教育"重要论述的核心要义与理论品格

深入理解、准确把握精神实质是学习贯彻习近平总书记教育重要论述的前提和基础.习近平"坚持扎根中国大地办教育"重要论述经历了孕育产生、作为"双一流"建设指导思想正式提出、发展为教育全局性指导思想三个阶段;其核心要义在于中国教育发展必须扎根中国的特点和实际,"不忘本来、吸收外来、面向未来",发展具有中国特色、世界水平的现代教育;其理论品格在于实事求是的唯物主义、对立统一的辩证思维和深沉理性的家国情怀.     

读寓言，学管理

猎杀骆驼 有一位父亲带着三个孩子,到沙漠去猎杀骆驼．