论明末清初白话小说的表达策略——以《豆棚闲话》为分析对象

明末清初的白话小说开始注重文字表达策略，《豆棚闲话》就是其中一个鲜明的例子。它运用了旧事新编、寓言化和隐昧式等表达策略，使小说获得了广阔的表现空间和丰富的喻意。旧事新编的表达策略是作者借历史讽喻当下；寓言化源于作者对当下现实的荒诞性感受，折射出其面对现实时愤懑和颓唐不羁的心理。隐昧式是作者将自己的意图隐藏在对话和转述中，不直接表露。这些隐晦的表达方式在文网严密的清初有其特殊的意义和保护作用。     

皇帝的“新装”与人性的弱点——《皇帝的新装》新解

《皇帝的新装》作为寓言体小说，蕴含着人类文化的内在矛盾和悖论。这种矛盾和悖论同人性的弱点和皇权专制结合在一起，织成一块人类精神遮羞布，蒙蔽着所有人的眼睛，遮盖着每一个人的心灵     

说明文

写法指导 记叙文一般是记叙过去发生的事情或经历，它着重写事，也可写人。记叙文以写实为主，但有时也可以虚构，如寓言、幽默故事等也属于记叙文。记叙文大都按时间顺序写，有时也可采用倒叙或穿插手法进行叙述。     

知青、著名作曲家谭盾：音乐不仅是追思，更是梦想

谈及陶乐《大地之声》的创作灵感，谭盾回想起当初插队务农的时候，天天闻泥土、听泥土，在泥土里种粮食、种蔬菜、种瓜果，天天盼望着丰收，期盼着泥土来年带来更多的希望。当初是祖国泥土带给他血肉之躯，而今仍是泥土带给他艺术的生命……     

废除户籍制度，让农民工在中国大地上自由迁徙——对河南省深化户籍制度改革实施意见的解读

中国有接近3亿的农民工，虽然这个群体户口本上写的是农民，但他们却长期居住（暂住）在城市里，干着工人的行当。他们行走在城市的边缘，如过客一般。城市不是他们的，在高楼大厦里他们寻不到归宿感，只有将乡愁寄托在一年一度的大迁徙里——浩浩荡荡的春运就是这么来的。     

管理寓言

先分享一篇寓言,题目叫《狮子分肉记》。狮子让一只豹子管理10只狼,并给它们分发食物。豹子领到肉之后,把肉平均分成了11份,自己要了一份,其他给了10只狼。这10只狼都感觉自己分的少,合起伙来跟豹子唱对台戏。豹子没法应付,灰溜溜地去找狮子辞职。狮子说,看我的。     

大地磅礴的历史长卷 “世纪伟业—中国绘画艺术特展”序言—中华人民共和国文化部部长孙家正

在党的十七大胜利召开之际，经文化部批准，由文化部艺术服务中心、香港《大公报》、中华文化城有限公司共同主办，以纪念香港回归十周年为主题的“世纪伟业—中国绘画艺术特展”在香港、北京两地隆重举办，这是今年文化艺术界的又一盛事。     

赛珍珠小说中的“三农”

赛珍珠在上世纪30年代创作的《大地》三部曲和其他作品中都强调不可忽视中国的农村和农民。她说自己之所以创作小说《大地》，是出自“为敬爱的中国农民所感到的义愤”，即来自她不满于当时的蒋介石政府和一些现代中国知识分子轻视本国农民。在上世纪四十年代她倒肯定了自己曾反对的共产主义运动，认为当时中国的交战各派中似乎只有共产党和农民打成一片。     

燕赵春节饮食习俗知多少

春节是中华民族最古老、最喜庆、最令人向往的一个传统节日。有道是“三里不同风，十里不同俗”，所以各地都有独具特色的年俗。燕赵大地地域广阔，各地春节习俗有较大差异，饮食习俗也随之不同。但饺子是流行于燕赵大地最为普遍的春节必备食品。大年三十、初一到初五、初十、正月十五均以饺子作为庆贺的食物，故而民间有“最香莫过饺子”之说。     

大地上的读书人

有人说。读书最好的年龄是十五六岁，那时记忆力好。但那时我没有书读。我生活的村庄离书店有几十公里，再说家里也没有钱。