河北文化创意产业发展模式探析

伴随着世界各国创意产业的蓬勃发展,我国也将文化创意产业作为推动经济和社会发展的重要动力,各地方政府也都在根据自身的发展情况不断探索文化创意产业发展的模式,河北省充分利用地处古燕赵大地以及京津冀都市经济圈和环渤海经济圈的优势,制定"文化强省"战略,出台了《河北省文化产业振兴规划(2010-2015年)》等一系列政策,大力支持并推动河北文化创意产业发展。在这种形势下,抓住机遇,探讨适合河北文化创意产业特点的发展模式,对于发展河北文化创意产业、推动河北经济发展具有重要的意义。     

大地伦理思想的认识困境

利奥波德的大地伦理思想中,他所提出的伦理规范的延展、整体主义意识以及道德情感信仰思想虽然唤醒了人类对自然的热爱,但却存在一定的局限性。其原因主要是陷入了忽视主体、缺乏理性和否定人的主观能动性的认识论困境。从理论上分析其思想根源并阐明其中困境,提出建立合理理性,规范人类实践来正确协调人与自然的和谐统一,对于人类的可持续生存和发展都具有十分重要的意义。     

论《庄子》寓言的戏剧性

《庄子》寓言颇具戏剧性,其戏剧性主要体现在三个方面,一是寓言的代言性质与戏剧代言体如出一辙;二是寓言中有激烈的戏剧冲突和层层推进的戏剧情节;三是多样的戏剧形式和风格.     

寓言式领导智慧

<正>破窗理论VS标杆作用领导者的行为方式将决定其他人的行为方式。将两辆外形完全相同的汽车停放在相同的环境里,其中一辆车的引擎盖和车窗都是打开的,另一辆则封闭如常,原样保持不变。3天后,那辆打开的车被破坏得面目全非,而另一辆则完好无损。这时,如果在剩下的这辆车的窗户上打一个洞,只要一天工夫,车上所有窗户都会被人打破,内部的东西也会全部丢失。     

幻与真的世界——论卡夫卡的小说艺术

卡夫卡是20世纪最伟大的小说家,他创作的艺术作品描写了资本主义社会中人本质的孤立的主题,描写现实的荒诞、非理性和人的存在的苦痛和窘困。他的散文化的作品寓讽喻于象征、夸张,貌似荒诞不经而含有新意,因此其作品富有寓言色彩。他所把握的一些带有本质性的社会现象或问题和对现存观念和概念的质疑与颠覆,又使其作品带有预言的意味。     

关于古代学术规则的思考——拟庄子寓言

班孟坚既作《汉书》，千载之下，有狂生讥之日：“《汉书》之为体也，或集史迁之杂说，或窃乃父之遗作，袭刘向之《七略》，因令妹之《天文》。既掩旧德．复鲜新说。是剽掠补缀之作耳，子何敢自居其功耶？”     

君特·格拉斯文本的象征寓言

君特·格拉斯(Gunter Grass)在"但泽三部曲"(<铁皮鼓>、<猫与鼠>、<狗年月>)中,用超现实的象征寓意手法,构建与阐释了二战德国的黑色历史寓言,使文本富有深厚的文化意蕴,呈现出独树一帜的风格.     

弗&#183;杰姆逊的第三世界文学观

在西方学者费尽心机经营的世界文学的宏篇巨制中 ,第三世界文学往往处于弱势。通过对近几年较有影响的弗·杰姆逊的第三世界文学观的学术梳理和剖析 ,说明任何企图靠第一世界知识分子的“良心发现”都是不可能实现第三世界文学的身份“疗救”的 ,真正的出路应是来自第三世界内部的觉醒。     

《好人难寻》中的旅行地图——追寻死亡与再生的宗教预言

著名的美国小说家弗兰纳里.奥康纳以她的宗教情结及独特的南方视角在其短篇小说《好人难寻》中精心设计了一条经过宗教着色的旅行路线。本文研究该路线服务于作者宗教信仰及其创作意图:她不仅在此地图文本中蕴涵了一个拯救灵魂的寓言故事,还将宗教原型巧妙地引入文本,形成其独树一帜的艺术风格,意在批判被物化的现世主义思潮导致的现代人精神的虚无。     

相逢于道路——庄子与海德格尔诗学比较

本文是对庄子与海德格尔的诗学比较。庄子与海德格尔都是从“道”这个词出发来阐述其哲学的。而道的本义是路，是诗的象征的命名，这样“道”的实质也成为一个诗学命题。正是从这里庄子与海德格尔推导出“无”“静”等一系列富有诗学意义的哲学名词，而诗是存在的人生的