壮乡教坛谱新曲 八桂大地展宏图——广西教育事业发展纪实

基础教育在五个自治医中率先实现“两基”“有砖不够干,有门没法关;有窗垒着砖,有顶漏着天。”这是2002年笔者在东兰县坡峨中学看到的一幕,当时,整个校舍只能用破烂不堪来形容。而今,当笔者再次故地重游时却发现,坡峨中学已经发生了翻天覆地的变化。     

赣鄱大地

机关效能5月8日,江西省法制办、民政厅联合调研组就《江西省军人抚恤优待办法》（修汀）在遂川县进行调研。期间,26个双拥成员单化、20多名乡村干部、优抚对象、驻军代表,结合实际,就《江西省军人抚恤优待办法》有关条款的执行力度、抚恤优待标准、责任措施,各抒己见,畅所欲者。     

基于CAE分析的汽车通风盖板注塑模具设计

针对汽车通风盖板塑件瘦长形、体积大、形状不规则而易产生注射成型缺陷的问题,笔者采用Moldflow分析了注塑成型工艺 ,设计了热流道大型复杂注塑模具。通过采用顺序阀技术5点进胶,实现熔体平衡填充,有效抑制了塑件的翘曲变形,成功消除了熔料填充不足、熔接痕和变形 过大等成型缺陷。经试模,所制塑件满足量产要求。     

沈从文之于“乡土”——兼谈乡土文学在当下的发展

沈从文的乡土文学是五四新文化运动所激发的人道主义、平民主义思潮的有机组成部分，为“乡土”民族性与现代性的思考提供了现代启示；他的乡土文本使民间习俗文化与风物传统以及多样的民间生活成为了乡土文学的重要“养料”与“维生素”，完成了乡土中“自然人性”的美学构想，并为历史与文化、乡情与理性、城市与乡村的双重审视的文化母题，提供了难能可贵的解答思路。当下乡土文学应该注意当代农村问题、乡村题材的创作与研究，城乡整合中农民的关注与关怀，中国特色的“新现代性”建构以及土地大地的生态追根等问题。     

烟雨任平生

任何纷繁复杂的场面和事情,最后都会归于同一种结果:平淡、简单。如同繁花落于秋风中的寂寥,如同春雨渗入大地后的宁静。简单就会轻松,把欲望变得纯粹透明:一份自己钟爱的工作;一个属于自己的宁静     

星星的光芒

有星星的夜晚真好,深不可测的苍穹给人一种神秘而又安详的感觉。在这样万籁沉寂的夜晚你可以尽情地遥望长空,以仰望的姿态或以平视的态势与点点繁星亲密接触。浩渺天穹,群星闪烁,斑斑驳驳的点点星光超然于尘嚣之上,以诡秘的目光俯视苍莽大地。     

赣鄱大地

机关效能：近日,江西省高安市民政局在深入学习实践科学发展观活动中,启动了“进百村,入千户,访万民”民生调研活动,分成四个工作组,采取入户走访、座谈讨论等形式开展调研,每组走访6个乡镇（街办、景区、场）,走访最低不少于60户。     

习近平"坚持扎根中国大地办教育"重要论述的核心要义与理论品格

深入理解、准确把握精神实质是学习贯彻习近平总书记教育重要论述的前提和基础.习近平"坚持扎根中国大地办教育"重要论述经历了孕育产生、作为"双一流"建设指导思想正式提出、发展为教育全局性指导思想三个阶段;其核心要义在于中国教育发展必须扎根中国的特点和实际,"不忘本来、吸收外来、面向未来",发展具有中国特色、世界水平的现代教育;其理论品格在于实事求是的唯物主义、对立统一的辩证思维和深沉理性的家国情怀.     

“傻瓜”是一棵树

“傻瓜”长在大地上是一棵树，他有自己的叶，有自己的枝，有自己的根系，有吸收阳光的能力。夜晚的露水在从天空悄悄滴落的时候，并不选择是松柏还是弱柳。不是露水不分好歹，是露水有一个宽容的心胸。太阳也是如此。她很慈善地将光和温暖给了大地，让生命发出各种声音，打破空间的静寂，或让万物焕发出各种色彩。如此，才造就了大干世界。     

生态中心主义的理论特质与道德旨趣

生态中心主义是一种主张把伦理学视域扩展至大自然的“非人类中心主义环境伦理学”思潮之一。以生态学与生态链相互联系为学科背景与论证依据,以实现整体主义生态价值观为主要诉求是生态中心主义的理论特质;在其规约与统摄下,生态中心主义主张拓宽道德关怀视域,即伦理关照从传统人与人之间扩至整个生态系统。大地伦理学、自然价值论、盖娅假说、深生态学分别从不同视角与层面阐述与揭示了生态中心主义的理论特质与道德旨趣。