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11.
经典欣赏     
易名 《民族论坛》2004,(3):26-27
逛西街的最好时段是夜幕初临,那时的西街可谓是烛光的海洋。漫步街中,极具浓郁传统特色的商品随处可见。这边是旗袍,那边是唐装;这边是字画,那边是刺绣;这边是印章,那边是蜡染……琳琅满目,应有尽有。能称其为洋人街,整条街固然也到处洋溢着“洋味”。瞧,这边是“Italy Pizza”,那边又是“Susnna's cafe”……使人仿佛置身于一个小联合国。虽不乏自己独特的个性,但诸洋店都有着温馨、浪漫的共性,一律的烛光、悠悠的萨克斯,再加上心爱的人,哇,“I love these”。在西街,生硬、充满洋味的“你好”以及语调各异的“HELLO”“泛滥成灾”,国…  相似文献   
12.
田开春 《民族论坛》2005,(10):50-51
张家界市的旅游开发目前还处于传统的观光旅游阶段,生态旅游系统还没有完全纳入旅游开发与管理之中,这将会阻碍张家界旅游业的可持续发展,不利于世界遗产地的保护,也不利于开拓欧美高端客源市场。如何抓住湖南西部开发的机遇,进行生态旅游建设;如何围绕生态旅游建设进行旅游开发模式的转型,做大做强张家界旅游产业,使这独特的世界自然遗产和世界地质公园能够得到有效地保护与利用,是目前张家界市急需解决的重大课题。制定生态市建设目标,统一思想,大力发展生态旅游业是张家界市经济社会可持续发展的必然选择。一、以生态市建设为契机,做大张…  相似文献   
13.
都市里的车水马龙、烟尘滚滚,每天营营役役,让人心生厌倦!这生机盎然的春天,感觉有点灰!那种强烈要透透气的感觉,令你奋然出走纵情山水,那么桂林阳朔的这条线路一定是最合适的选择!为什么独独选这?有驴友说过,“广西一直不是我们旅游的首选,毕竟她的风景比不上九寨沟、香格里拉,这次竟然会选了这个地方,无它,就是一个原因,因为相对来说是比较便宜的地方,毕竟一分钱一分货,原以为不敢有太多奢望,谁知道回来的时候我们在飞机上一总结,发现这次的旅途实在是价廉物美”。也有人说“身为一个娱民,自认为还有那么一点尚未泯灭的情趣,一哥们教导我…  相似文献   
14.
~~努力实践“三个代表” 全力打造新的辉煌@吴彦承 @宛庆丰  相似文献   
15.
藏传佛教诸教派中影响最大的格鲁派寺院——塔尔寺,在国内外享有较高的声誉,被树为鲁沙尔镇、湟中县乃至青海省发展旅游业的特色品牌,在实现“旅游兴青富民”的发展战略中占据重要地位。因此,开发和利用塔尔寺蕴藏的丰厚文化资源,具有突出的经济效益和社会效益。  相似文献   
16.
金秀瑶族自治县旅游开发之我见   总被引:1,自引:0,他引:1  
金秀是我国最具代表性的瑶族聚居区之一。长期以来 ,由于受其在水源林保护、动植物资源保护中所具有的特殊地位的影响和制约 ,经济发展一直处于滞后状态。近年来 ,金秀瑶族自治县提出了“旅游强县”的发展思路。本文从民族经济研究的角度 ,分析、探讨这一发展思路的特殊意义及金秀旅游开发必须确立的指导思想。  相似文献   
17.
邓建英 《民族论坛》2008,(10):11-12
<正>湖南省委书记张春贤同志强调,"湖南地处内陆,不能为内陆意识所缚;位居中部,不能甘居中游。"张春贤书记说,解放思想,就是要从自我封闭的束缚中不断解放出来,进一步树立国际视野,增强接纳外面人才的容量、接触外面事物的气量、接受外面经  相似文献   
18.
范怡倩 《民族论坛》2008,(11):30-30
<正>一、侗族大歌瑰宝面临泛化侵权危机侗族是个能歌善舞的民族。侗族人视唱歌为不可替代的精神需求,侗族歌唱历史源远流长。清代光绪年间《凝秀庵记》中,有一段记载:"前者唱於而随者唱喁,连袂而歌,於蔫喁如众乐,皆作八旨备,举合材中,无一非鸣者焉,彼天地间亦何尝有寂境耶。"旧《三江县志》里有这样的记载:"侗族人唱法尤有效……按组互和,而以喉音佳者唱反音,众声低则独高之,以抑扬其音,殊为动听。"侗乡人人会唱歌,事事可唱歌。  相似文献   
19.
<正>湘西民间印染是一个大的民族工业范畴,包括原料、扎染、蜡染、蓝印花四大体系。它们的发展形成过程是建立在"原料来源广泛、工艺实用装饰性强、加工工艺简单有效、生产加工  相似文献   
20.
<正>地处湘桂黔交界地区的三省坡脚下,居住着近300万侗族人民,千百年来,他们在这片土地上繁衍生息,创造了本民族独有的文化元素,形成了以侗族建筑、侗族歌舞、侗族服饰、侗族饮食为代表的文化现象。这里蕴藏着丰富灿烂的侗族文化,它既是侗族历史的发源地之一,也是侗族传统文化保存最为完整的一块"圣洁之地",更是侗族原生态旅游的一颗亮丽明珠。在侗乡,有寨必有鼓楼,有水必有福桥。尤以长廊式  相似文献   
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