一院清风浴古今——小识银冈书院

明清之际,有“九边之端”、“北门锁钥”之称的辽北银州古城,齐聚了大批中原文人、学者,出现了文教复兴、文运遐昌的历史文化盛况。银冈书院就诞生在这种特殊的人文历史土壤。     

寻找辽阳珍宝演绎古城文明

古色、古香、古风、古韵,每一件古玩都刻着历史的纹理,每一个宝物都带着岁月的沉香,一件件奇珍异宝就是辽阳古城2400年历史长河中一朵朵浪花。     

千年古城教育历史的深情回眸——写在《南京教育史》出版之际

欣闻<南京教育史>出版发行,作为生于斯长于斯的南京人,作为曾经在南京学习、在南京任教的的学生、教师,也作为一位南京老教育工作者的后代,我感到无比的亲切和由衷的喜悦.     

春节期间四川A级景区 接待游客2143.19万人次

<正>据四川省文化和旅游厅消息,春节假期,四川全省纳入统计的695家A级旅游景区共接待游客2143.19万人次,实现门票收入2.1亿元,与2021年纳入统计的654家重点景区同口径比较,接待人次增长12.41%、门票收入增长14.74%。图为熙熙攘攘的阆中古城。     

金代肇州地理位置再研究

金代肇州城作为金王朝“王业肇兴之地”,古今备受关注,但关于其地理方位,学界仍莫衷一是。看法不一的症结在于学者对金代泰州、鸭子河等关键地理坐标解读的偏差,以及史料解读的不同。结合考古发现以及金代肇州相关史料共考之,可发现旧说多有相互抵牾之处。而黑龙江省大庆市青龙山古城无论从文献所记方位、道里、水文环境,还是从城址规模、防御体系,皆与金代肇州吻合。     

道尔本厄鲁特森木古城遗址的考古学研究

道尔本厄鲁特森木古城遗址位于新疆塔城地区和布克赛尔县境内，北与哈萨克斯坦共和国交界。古城遗址平面基本呈方形，四面墙体上开有4座城门，城内目前调查钻探发现有16处建筑院落基址和1处佛塔塔基。该古城应始建于17世纪40年代初，废弃于18世纪70年代，前后沿用约130余年，在巴图尔珲台吉至僧格时期是准噶尔蒙古的政治、经济和宗教文化中心。古城遗址的调查和勘探以及下一步的考古发掘与研究，可为研究明清时期卫拉特蒙古的社会历史、探究中华民族多元一体格局形成的历史进程提供重要的资料。     

大漠硬汉皮明忠:22年守护“楼兰美女”

被神秘的"楼兰姑娘"迷住今年55岁的皮明忠出生在湖南农村,1984年入伍来到新疆军区某部。他所在的部队在塔克拉玛干沙漠边缘,期间,他听到不少有关被沙漠掩埋的楼兰古城的故事,颇感新奇。皮明忠从书本上了解到,楼兰国是古代西域的一个小国,国都楼兰城,曾是丝绸之路上的一个重要贸易中转站,往来欧亚的各国商客云集,非常繁盛。     

探寻西域都护府的关键遗址 乌什喀特古城小记

乌什喀特古城原名于什伽提、玉奇喀特,位于阿克苏地区新和县玉奇喀特乡玉奇喀特村西北1.5公里。这个古城遗址保存相对完整,分为外城、内城及宫城,中内外三圈围合,形成三重城结构。在维吾尔语中,“乌什喀特”意为“三重城”。乌什喀特古城外城平面呈不规则长方形,大致呈东西向坐落,东西长约1800米、南北宽800米,残高约3米;东墙、南墙残存低缓的墙垣,北墙、西墙以及南墙西段已辟为农田或林带。     

以文化为导向的古城空间生产研究

古城的历史文化具有建构性，人们往往根据当下的需要而对过去进行有选择地阐释和建构。文化的建构性和空间生产理论为阐释以文化为导向的古城空间生产提供了理论视角。以台儿庄古城为例，作为当地发展文化旅游业的龙头项目，台儿庄古城的重建是一种“文化”与“空间”相互赋予的空间生产实践：在重建前，挖掘古城的历史材料并有选择地建构出古城的历史文化，实现了空间的“文化”化；在重建过程中，将被建构出来的古城文化“空间”化；古城建成后，借助已被赋予历史文化价值的古城空间，不断地开展融合当下“场所”“事件”与“人物”的实践，带动古城和周边区域的复兴，赋予新建成的空间以兼具传承和创新意义的新的文化，实现了空间的再“文化”化。这种以文化为导向的古城空间生产，融合在对古城文化的建构和对地方的复兴之中，有助于古城更新走出“建设性破坏”与“保护性衰败”的两难困境。