图画的交际作用及它在英语教学中的运用

尽管人们对于非言语交际的重要性有了一定认识,然而人们对它的研究大多停留在手势语(gestures)、肢体语言(bodylanguage)和面部表情(facialexpression)上,对非言语交际的另外一些途径,如图画等在交际中的作用尚未给予充分的重视。指称和隐含这两种意义     

田埂

陶渊明《桃花源记》中写道:"土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。"阡陌,就是交错相通的田间小路。在家乡,这样的小路叫做田埂。     

图画唤起真相——从清代《说岳全传》到金庸小说

图画知真相,启发孝子醒悟报仇,这一极带有戏剧性的情节,在本土文学中最大的创荻是清代通俗小说.古代画图可昭示过去未来的信奉,易于给观画者以撼动身心的强烈感受,于是睹画思亲,使得涉世未深的青少年当即动情感悟.金庸小说时时不忘注意提醒读者,深明大义而讲究是非观念.其扩展了母题表现的范围,更为多样化、细密化.而真实感更强.还以母题巧妙昭示了人心的险恶,使旧有母题的内蕴变得多元而复杂.     

丹青撷趣

正"文革"前,小学的时候,我就喜欢画画。对"美术"的概念却不甚了了,最多也就是在图画课抹上两笔。说来可笑,原来上学的课本很便宜,但图画本贵一些,至少也是胶版纸。其实,无论用蜡笔还是水彩笔作画,胶版纸的选用都是错误的。     

试论唐宋绘画功能论的发展演变

中国美术史上绘画功能是从认识功能到教育功能、审美功能依次受到重视的。从唐宋时代的绘画史著作《历代名画记》、《图画见闻志》、《画继》所表述的功能论观点中 ,可以看到绘画功能由重教育到重审美的发展演变。宋代的另一篇画论著作《林泉高致》也显示出唐宋绘画功能论由重教育到重审美的过渡性。     

我和香港社工的两地书（二）

“社工就是重新协助他们把自己的图画得更好看” 陈老师： 您引用毛主席说的“一张白纸，好写最新最美的文字，好画最新最美的图画”，正好反映您这个积极的理想主义者的情操；您讲着“拾星者”的故事，对一些实用主义者来说，不知是否能引起共鸣。     

李刚中国的希施金

"19世纪俄罗斯有一个画森林的油画大师希施金,李刚以中国画的笔墨和中国画精神表现森林王国的蓬勃生机和壮丽图画。李刚就是中国的希施金,甚至超越他了",一位美术评论家在李刚绘画理论研讨会上说。     

图画叙事与文学叙事

本文着重考察图画叙事与文学叙事之“事”的存在状态。图画叙事是借助其物理图像的时间性和空间性张力 ,凭籍人的视知觉及想象力形成家族艺术图像并加以串接来完成。文学叙事则是借助其语言文字的意义 ,在人的想象力参与下“立象”并加以突破而达至“境”来实现。尽管因艺术图像的构成及串接突破方式不同 ,造成这两种艺术形式的叙事各有优劣 ,但它们都创造了“事”之存在的虚幻世界     

如此帮助孩子完成作业不可取

报载:浙江某市一位区领导居然动用包括司机在内的九名同志,去为他读小学的女儿完成学校布置的寒假作业。这份寒假作业要求学生在寒假期间用彩笔绘制一幅图画或者四格漫画展现家乡的美景,作业完成得好的学生将获奖励。应当说,这样的作业不难完     

论张孝祥词的美学特征

张孝祥词的美学特征，主要表现为五个方面，即高洁诚挚的人格美；豪壮忠愤的崇高美；风景秀丽的图画美；虚幻缥缈的飘逸美；情景交融的意境美。