全文获取类型
收费全文 | 1157篇 |
免费 | 11篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
管理学 | 77篇 |
劳动科学 | 15篇 |
民族学 | 52篇 |
人才学 | 22篇 |
丛书文集 | 151篇 |
理论方法论 | 41篇 |
综合类 | 559篇 |
社会学 | 223篇 |
统计学 | 30篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 11篇 |
2022年 | 18篇 |
2021年 | 12篇 |
2020年 | 21篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 6篇 |
2017年 | 17篇 |
2016年 | 17篇 |
2015年 | 46篇 |
2014年 | 136篇 |
2013年 | 76篇 |
2012年 | 72篇 |
2011年 | 95篇 |
2010年 | 99篇 |
2009年 | 79篇 |
2008年 | 106篇 |
2007年 | 73篇 |
2006年 | 60篇 |
2005年 | 37篇 |
2004年 | 34篇 |
2003年 | 29篇 |
2002年 | 19篇 |
2001年 | 21篇 |
2000年 | 31篇 |
1999年 | 10篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 7篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 6篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 4篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1989年 | 2篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 1篇 |
排序方式: 共有1170条查询结果,搜索用时 0 毫秒
81.
王海萍 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2007,(2)
《红楼梦》是一部诗化的、意象化的小说,而在众多的意象中,花意象无疑是最具核心意义的审美意象。花的意象在诗化众女儿生活、深化众女儿性格及预示众女儿悲剧命运三方面,在塑造众女儿形象时显示出其神奇的魅力。 相似文献
82.
西周初年的大和会是社火源头.和(龢)祭是祈求庄稼丰收的祭祀活动,以禽为主要祭祀用具.禽是棍棒与乐器在原始巫术舞蹈中交合作用的产物,以后发展成为汉族社火及其他少数民族民间舞蹈中的花捧子.和蔡活动在发展过程中内洒被不断丰富,以求达到万物兴盛、人民安康、郑国和顺、天人和谐的目的,并融合其他舞蹈形式发展成为社火. 相似文献
83.
84.
恽寿平是清初最具代表性的画家,尤善作没骨花鸟画。没骨花鸟画最早可以追溯到北宋的徐崇嗣,历经宋、元、明三代的发展,到了清初,恽寿平在继承前人的基础上,将写意与写生结合起来,创造出淡雅妍丽、形态生动、画格高逸的没骨花鸟画风。恽寿平的没骨花鸟画在题材、用笔、设色等方面都有杰出贡献,尤其在设色上,境界高逸。笔者主要从撞水撞粉法、点写法、渲染法、勾勒法四个方面来分析其设色风格,文章通过解析作品中的设色技法来论述恽寿平没骨花的设色风格特点。 相似文献
85.
本文基于对韶关市石塘村非物质文化遗产堆花米酒传统技艺所进行的问卷调查及访谈,采用实证研究的方法,分别从制酒技艺传承观念、成本利润、市场销售渠道、产业化发展、政府财政政策扶持、品牌建设和本地人联合等方面,对目前韶关市非物质文化遗产堆花米传统技艺的现状进行了探讨,并提出在当今社会非遗技艺日渐衰落、政府大力保护非遗技艺和扶持非遗相关产业的背景下,应采取多方面措施,协同促进对石塘非物质文化遗产堆花米酒传统技艺的传承。 相似文献
87.
江川静英 《长江大学学报(社会科学版)》1999,(6)
闻一多先生很重视诗的意象,其诗中花的意象繁富多样。其意象的构建和表现的经验在于,既不宜过于空虚,又不宜过于实在 相似文献
88.
89.
《婚姻与家庭(性情读本)》2009,(11):51-51
<正>春耕秋收,秋季本是收获的时节,可是肌肤却常是负债累累。褐斑、粗糙、松弛、干燥和细纹等肌肤问题接踵而来,甚至比夏天还要严重。也使用了各种外用护肤品,但面对各种肌肤问题的突袭,是不是 相似文献
90.
《婚姻与家庭(性情读本)》2008,(8):33-33
<正>年年防晒年年晒!是选用的防晒产品不够好?还是对于防晒工作的认识不足?其实美丽同样需要智慧,若想肌肤白皙免受阳光的侵蚀,就从掌握全新的内在防晒护肤理念开始吧! 相似文献