横光利一与机械时代

在日本,1930年的横光利一以其短篇小说《机械》为契机,深入理解人类意识与行为之间的复杂关系,而昭和初期社会转型的不安成为这一"突变"的原因。现代的自我是分离的自我,分离的自我是自我与他我的重合。二者分离的现实延伸出第三人称"化学"与第一人称"分子"之间的必然联系。化学反应的机制遵循科学的法则,科学的法则塑造了机械运动的世界。一个部分与整体失去平衡的世界,一个真空的第四人称世界。现代文学的挑战存在于分子向人类还原的期待之中,透过这种期待最终将自我救赎的可能性还原于自身。     

基层组织增活力“两学一做”促发展

本文主要论述了在新的历史条件下,现阶段我国农村基层党组织中存在的一些问题和不足,借此"两学一做"集中学习之机,加强对我国农村党组织的建设,进而增强农村党组织的活力,充分发挥农村党员的有机力量。     

桃李满天下 艺精出齐鲁——郭廷君先生印象

郭廷君,字天生,生于1941年,祖籍中国佛都山东汶上,其先祖可追溯到唐朝名将郭子仪。郭廷君先生执教近50年,学生逾万人。1961年,郭廷君从山东省水利学校毕业后留校任教。2001年,从山东水利职业学院退休后,曾应邀到青岛滨海学院任教。郭廷君先生主攻哲学,兼习书法。他的《事物都是"一分为三"的》等多篇学术论文誉满理论界,分别荣获国际优秀论文奖、一等奖等多种奖项。有些学术观点被有关部门采纳,有些学术观点入编高校政治课教材。     

太乙式神名“太炅”考

唐代式占文献《太乙金镜式经》所见太乙式十六神中的巽位神“太炅”来源甚早。“太炅”之“炅”并不是读为“古迥切”的“炅（jiǒng）”，而是秦汉文字与传世医书中屡见的“热”字异体。     

基层疾控机构“两学一做”活动常态化的实践与探索

本文以永春县疾控中心为例概述基层疾控机构"两学一做"的主要做法与取得的成效,指出活动中存在的一些问题和不足,并提出几点意见和措施,以期达到以党建促疾控业务提升,实现"两学一做"教育活动常态化的目标,并最终促进基层疾控机构公共卫生服务提供能力和水平的提升。     

党员领导干部讲规矩严用权之我见——关于全党开展“两学一做”学习教育的思考

我们党历来坚持把党的思想政治建设放在党的建设的首位。开展"两学一做"学习教育,是加强党的思想政治建设的重要部署。对党员领导干部来说,最主要的就是要做到讲规矩严用权,要从思想认识到具体言行上,理清和把握好权纪关系、权力来源、权力界限和权力属性等关键问题。     

未来30年上海文化综合实力:定位、特色、路径

城市的文化多样性与文化建设主体的多样性密切相关,人类文化的生命力就在于创造,文化成果的根本价值就在于创新.一座世界级城市要培育多元文化主体,必须有良好的制度环境和具有包容力的社会主体生态.它需要来自本土、外地和国际的各类文化主体,需要来自科技、艺术、金融、工业、贸易、媒体、文博等各个领域的资源和人才,也需要各类文化企业、社团、基金会、私人机构的积极参与.     

基于服务型统计建设的企业一套表制度优化

创建面向统计用户、面向统计基层、面向调查对象的现代化服务型统计,是我国统计改革发展的又一项重要目标.企业是“三个面向”的客体,一套表则是“三个面向”的载体,因而创建服务型统计要以优化企业一套表制度为切入点.文章按照“三个面向”的思路,提出了优化企业一套表制度的途径:以减负为主线,简化统计报表;以需求为导向,充实服务内容;以基层为重点,增加资源投入;以部门为主体,强化组织管理;以法制为手段,净化直报环境.     

因为你,我看到了不一样的世界

正一身运动装开始第一节课我的学院,上海大学悉尼工商学院是一座有花鸟鱼虫、古木飘香的公园,一个茶与咖啡互相交融的文化天堂。走在校园里,到处都能看到来自不同国家的教授,他们有的留着飘逸的长发,有的西装笔挺,有的永远是运动员的行头,还有的满头银发、络腮胡子。不同文化的代表就这样真实地出现在了你眼前。在这里,各种文化、各个种族、各种肤色与各类思想的汇聚和碰撞,就如天空中的点点繁星。外教文化,无疑成为了这繁星中最亮的一