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321.
失独是中国强制性独生子女政策制造的唯一性风险叠加疾病、意外、自杀、他杀等社会性风险的产物。失独者作为社会弱势群体,其合法权益在立法与实践层面上尚未得到有效保障。因之,应当强化失独者保障的国家责任,提升失独者权益保障立法层次,放开失独者的收养限制,建立失独者专门养老院,兼顾失独者的精神利益、亲情陪伴与生活照顾,同时,对失独妇女予以特别关注。  相似文献   
322.
界定非专利技术内涵,剖析我国国有企业非专利技术及其人格载体(人才)流失的主要原因和表现形式,指出遏制国有企业非专利技术流失的对策在于:1.以法律形式明确非专利技术的权力归属;2.需要从全社会、政府行为、企业管理、市场规范、职业道德等方面进行综合治理  相似文献   
323.
女性健康的心理品质,既是女性立足于社会并获取成就的内在动力,又是女性健康人格的重要组成部分.而女性的心理优势与心理障碍既是一对辩证的矛盾体,也是与女性健康心理品质密切相关的重要因素.女性只有认清自身的优势,克服心理劣势,培养积极的人生态度,掌握调整心理失衡的办法,才能形成良好的心理品质并适应现代社会的需要.  相似文献   
324.
历来认为"衷感顽艳"是纳兰性德的词风,但就其形成原因却很少有人深究,本文不同意"不健康的情绪"、"隐逸和享乐的表现"、"消极思想"的陈说,从时代社会、家世、个人三方面剖析了纳兰词风的形成原因,从而理解纳兰隐蔽幽微的内心世界。悲伤的时代精神给纳兰词笼上了一层厚厚的愁云惨雾,表面高贵实际已矛盾重重的家世,又让纳兰"微察忧危"、"警于满盈";人生理想不能实现,再加上失妻之痛等人生不如意之事,更让他悲从中来,不可抑止。所有这一切便是形成纳兰词风的内外因。  相似文献   
325.
目前虽然我国已经就"失独"家庭建立了相应的一些制度,同时也采取了一系列的措施,但是这些制度和措施存在法律政策规定空泛、帮扶主体单一、帮扶内容狭窄等问题,难以从根本上解决"失独"家庭的困境。因此,国家应从关注民生和维稳角度,将"失独"家庭帮扶工作提到社会建设的高度,完善相关法律政策,积极开展全方位帮扶和分类帮扶,建立健全"失独"家庭养老体系,最终构建我国"失独"家庭帮扶制度。  相似文献   
326.
失依儿童是指由于各种原因失去生身父母和其他具有亲情关系的成年人正式照顾的16岁以下儿童,他们或是由于父母亡故,或是由于法律原因不能与自己的父母共同生活,抑或是其他各种无法得到成年人的正式照顾,只能由社会中的他人或是机构才能维持自己的生活。家庭寄养是一种通过社会儿童福利机构,通过一定的手续使失依儿童进入那些愿意对他们承担家庭责任的家庭实施养育的方式。在家庭寄养中,失依儿童可得到寄养父母的关爱,以及多位家人的照看,从而享受到有利于他们成长的家庭生活氛围。因而家庭寄养是我国儿童社会福利社会化改革的方向。家庭寄养这一新的养育孤儿方式,需要专门机构和新制度。昆明市儿童福利院积极探索了家庭寄养这种养育失依儿童的新方式。  相似文献   
327.
本文是"内七篇奥义"系列的末篇.《应帝王》是展示庄学至高理想的"至人"论.郭象谬解篇名为"应为帝王",旧庄学沿袭至今.作者运用结构分析法,无懈可击地论证了篇名读做"应帝(道)"之"王",意为"顺应天道的王德之人",即至人.从而自始至终、逻辑融贯地完整抉发出被旧庄学遮蔽两千年的"内七篇"奥义.  相似文献   
328.
从空白票据的概念、存在形式、补记授权、权利义务、失票救济等方面提出了完善我国票据立法的若干建议。  相似文献   
329.
我国高龄失智老人的照顾主要依靠家庭.无论城市还是农村,儿子是高龄失智老人的主要照顾者,儿媳和女儿在照顾中的比例相当.社会照顾中,保姆的比例最高.高龄失智老人的照顾结构存在性别、年龄、婚姻、受教育程度和城乡间的差异,他们是否依靠家庭、儿子儿媳、女儿女婿的照顾,与高龄失智老人的性别、受教育程度、同居人口数、基本生活自理以及地区因素有密切关系.  相似文献   
330.
《公司法司法解释三》第17条对于督促股东及时缴纳出资、保护公司和其他利害关系人利益具有重要作用。但是该条适用条件严格,并将股东除名与股东失权两个不同的制度混在一起,可能被具有不法企图的股东轻易规避或不当利用。股东资格解除与股权冻结并没有必然联系,不能以股权冻结为由,阻碍不履行出资义务之股东被解除股东资格。《公司法修订草案》第46条对前述第17条做出重大改进,首次出现“失权”措辞,并细化催缴出资的程序,规范丧失股权后的处理。该条实质上厘清了股东资格和股权之间的逻辑关系。但是在股东平等原则的贯彻、公司权力的分配以及丧失股权之股东的责任等方面,仍需进一步解释。  相似文献   
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