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41.
四、民间文学与传统体盲 乌尔奇人长期以来有自己的语言而无文字,因而民间口头文学作品十分丰富,备受乌尔奇人的喜爱。乌尔奇人非常敬重民间故事家和歌手,认为一个擅于讲故事的人或一位好双手,会受到神灵的青眯,获得捕鱼或狩猎的成功。乌尔奇人喜欢听人讲故事,每一个到家来访的客人,在晚上都要讲一则故事,以感谢灶火神波佳,以赶走可能跟随他而来的恶鬼。乌尔奇人相信:恶鬼害怕故事,尤其是内容讲的是法术和英雄业绩的故事。据此,我们可以推测,赫哲人的说唱伊玛堪故事,也应具有娱神、娱人和驱邪的多种功能。 即使在劳动最紧张的…  相似文献   
42.
杨振宁坚信自身的优秀基因能使自己活过118岁,而美国亿万富翁大卫·默多克更胜一筹,他宣称自己一定活过125岁,而且不靠长寿基因,靠的是自己摸索出来的健康食谱。  相似文献   
43.
张鹄 《老年人》2008,(7):27-27
诗人王巨农是位诗坛奇人,因为他仅仅只有小学文化,且从一名小商贩成长为著名诗人。近些年来,他在全国诗词比赛中屡获大奖,为此,他被人们尊称为“诗翁”。  相似文献   
44.
曾小林 《今日南国》2007,(20):44-47
在东莞企石镇,有这样一个"奇人",他名叫邱启光,1992年,他与女友一起来东莞打工,下车后口袋里只剩下75元钱,为了谋生,他干过泥水活、做过油漆工,喂过猪,做过食堂……天道酬勤,十几年过去,当初一无所有的邱启光经过努力拼搏,已成了一家钢业公司的董事长,他创办的企业产值过亿,是当地的纳税大户。也许,你没有一根点石成金的手指,但你只要有一双健全的手就够了,因为只要你勤劳、肯干,有毅力,就一定能掘到"宝藏"。  相似文献   
45.
赵则玲教授历时3年多创作的《报界宗师——赵超构评传》问世了,这部长达30万字的著作,用清晰的线索,传神的语言,翔实的史料,写出了中国20世纪报界宗师赵超构的精神、品行、人格和灵魂,重塑了一代报界传人的形象,是一部反映文化名人的很有价值的评传。  相似文献   
46.
民国时有两个奇人,一是厚黑学的教主李宗吾,一是爱说疯话的宣永光。宣永光,1886年生于河北滦县。学成于北京汇文书院,后自命为先知先觉,目空一切,五年之中,改  相似文献   
47.
韩扑 《今日辽宁》2014,(10):62-63
早年电脑游戏还是DOS的时代,有一款游戏曾经火过一阵子,叫做《金庸群侠传》。主线是把金庸小说里的人物拈取一些精彩有戏的出来,再把小说本身的情节和人物统合在一个叫“小虾米徐小侠寻找十四天书”的大任务里,找齐天书回到现实,这应该算是后来穿越剧的一个前传。我呢,其实挺喜欢让游戏里的主角在辽东雪野里转来转去,胡斐住在辽东。“有间客栈”在辽东,闯王藏宝洞和云鹤崖也藏在大雪山里。  相似文献   
48.
《人生与伴侣》2008,(11):72-72
他于2003年获得世界卫生组织颁发的“新世纪高科技创新发明之星大奖”;他成功研制出的纯康丸”“大力祛毒丸”系列,解除了数以万计顽疣、疱疹,非淋菌性尿道炎、慢性前列腺炎、妇科疑难病患者“难言之隐”;他家传良药“暖宫种子丸”和“男宝龙虎壮阳丹”给不孕不育、阳痿、早泄患者带来了天伦之乐;他的成功事迹在全世界广为传播,美国权威报刊《纽约时报》专题报道“站在世界医学殿堂最高领奖台上的中国学者”,他就是医学博士.  相似文献   
49.
民歌是我国民族文化的重要载体。维吾尔伊犁民歌内容丰富,例如与清代塔兰奇人相关的《挖渠歌》(又译为《修渠歌》),除具有独特的审美内涵之外,还蕴含了众多的深层文化内涵。本文在前人研究的基础上,采用历史文献学和民族音乐学的理论方法,对《挖渠歌》进行探究,提出新颖的见解。  相似文献   
50.
陈志国 《快乐青春》2014,(10):59-63
乾隆皇帝一生喜欢微服私访,到处溜达。有一年,他扮作算卦先生,来到山东青州一带,一边游山玩水,一边寻芳猎奇。这天,眼看天色已晚,乾隆就投宿在青州乾坤集的夜店里。当时正是盛夏大热天,他也像其他住店客商一样,并排躺在地上的芦席上睡觉。这样一来,既舒服凉快,又能听三教九流天南海北的神侃,他觉得挺有趣儿。  相似文献   
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