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81.
邓溪燕 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2008,2(4):109-111
李渔的小说,推崇俗而不俗的语言.主要表现为:好造奇语.对话机智生动,叙述语言幽默风趣和爱发奇论.他的语言风格体系,虽然不如三言凝重厚实,却别有一番雅趣和灵气,因而也更富有文人文学的意味. 相似文献
82.
“汶川可能发生6—7级余震”、“甘肃公告:文县碧口一带可能发生6—6.5级余震”、“重庆发布余震预警众多市民外出避震”、“专家谈为何发布余震预告应采取的避震措施”…… 相似文献
83.
刘恒 《太原师范学院学报(社会科学版)》2008,7(2):39-41
在中国司法改革的进程中,检警关系如何建构一直是讨论的热点。从中国的宪政体制及检警关系的发展考察,检警一体化不符合中国的国家宪政体制模式,不符合中国司法实践,不符合检察发展方向。 相似文献
84.
警用格斗技能应区别于竞技体育中的散打技能,但两项又有许多相同之处,可以这样说竞技散打是基础是前提,在警用格斗技能中好多取决于技能散打动作,如拳法、腿法、摔法等技能。但它们又有本质上的区别,如散打的目的是如何快速击倒对手取得胜利,而警用格斗是需要快速制服对方并要求上拷带离。散打是需要裁判来做判决胜负,警察是要靠自己或和搭档同时去制服对方,在胜负的判决是会随时发生意外突变情况。所以警察在学习警用格斗时会跟血腥更残酷,因为他们针对的对手是没有规则而言的,只有结果没有过程的华丽分数。因此警用格斗是培养人民警察的职业性技能,是由警察学与体育学课紧密结合的理论和实践相统一的应用性学科。它是警察利用身体搏击术为主要手段,以综合性身体素质为基础,有力打击罪犯的一项体育运动。但目前警用格斗教学训练的模式在实际训练上还存在很多的缺陷,本文针对我院在实际教学中存在的问题及改革方法做些研究和探讨,希望对学院的警体教学有所帮助。 相似文献
85.
李金坤 《江苏大学学报(高教研究版)》2001,(2)
刘勰《文心雕龙·辨骚》篇是楚辞学史上第一篇从文学层面来全面而公允评价楚辞的专论。刘勰从批判汉儒以“经”解“骚”的错误观点出发 ,充分肯定了以屈原为代表的《楚辞》“取熔经意”与“自铸伟辞”有机结合的艺术特征。由此总结出“酌奇而不失其真 ,玩华而不坠其实”的创作原则与文学规律。刘勰的楚辞论 ,具有里程碑式的重要作用 相似文献
86.
我国《刑事诉讼法》第7条规定:“人民法院、人民检察院和公安机关进行刑事诉讼,应当分工负责,互相配合,互相制约,以保证准确有效地执行法律。”这一原则是刑事诉讼各机关处理相互关系的一项基本准则,确立了现有的平等的检警关系,但是,由于侦查监督的实际效果的不理想,理论界对我国现有的检警关系产生了怀疑,并提出了不同的改革方案:主要有检警一体化、检察引导侦查等观点。针对这一现象,在本文笔者尝试从不同的视角对此问题进行分析。 相似文献
87.
在19世纪中期美国政府对印第安人推行文明开化与强制同化的政策背景下,威廉·吉尔摩·西姆斯在其历史罗曼司作品《奇瓦部族的酋长》中对白人与印第安人之间跨种族的共同体构建进行了讽喻式书写。就共同体的领导者而言,西姆斯融合了美国当时诸多流行的男性气概范式,塑造出具有骑士精神的白人贵族精英形象作为理想的种植园主阶层载体;白人与印第安人之间的文化适应,作为对19世纪中期美国对印第安人强制性教化的反动,被当作共同体建构的主要手段;通过印第安人对自身文化传统坚守的呈现,西姆斯深入思考了如何利用印第安性来丰富跨种族共同体的身份构建问题。 相似文献
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