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21.
王志俊 《中外书摘》2006,(12):20-22
有人说,一个成功男人的背后,必定站着一个为之奉献的女人,而对于法兰西第五共和国的现任总统雅克·希拉克来说,他的身边却站着两个不简单的女人:一个是夫人另一个是女儿。这一对母女带着法兰西民族特有的热情,与希拉克总统政坛共舞,形成一个团结战斗的集体,令各方政客艳羡不已。本文介绍的是希拉克的女儿、政坛女杰克洛德。  相似文献   
22.
如果说性爱是两情相悦的极点,那么在表达爱意的过程中,人们都会渴望彼此可以倾注身心地投入。女人永远都会被男人的温存和体贴所摧毁.在男人充满柔情的爱抚中,自己一点点地感觉到融入和溶化,于是女人得到了满足。关于这样的感受.其实男人也是有所期待的。他们同样需要女人那种与生俱来的温柔,需要女人的爱抚来照顾他们的肌肤.来触发他们的性感觉。很多女性以为男人只要实施完性行为,只要在最后达到高潮就可以获得极大的满足,至于女人们所看重的亲吻和抚摸.男人则没有耐心去体验,其实这是对男人性心理的一种误解。因为在关于性心理的调查中希望被女人爱抚的男性比例非常大。因为他们从中可以感受到女人的细腻和母性,可以使男人在展现强悍的同时满足自已同样需要呵护的心理。  相似文献   
23.
为了进一步改善家庭经济生活环境,我和老公一商量,两人同时跳槽了。他进了一家贸易公司,我去了一家通讯公司。他合同上的年薪是我的四倍。最初,老公对这个跳槽的结果极为满意,他劳动合同上关于工资的那些条款,恨不得每天晚上跟我读一遍。我喜滋滋地听着,仿佛看到花园洋房从他的唇齿间冒出来。好女人不是一所学校吗?他在我这所学校里炼成百万富翁也是我莫大的荣耀啊!每次我都用崇拜的眼神电光闪闪地看着他。  相似文献   
24.
阿美 《女人世界》2006,(3):70-71
现象→懒女人越来越多 现在有这样一群女人,她们不爱做家务,就连自己扮靓臭美都偷懒,她们不刻意做美丽的白天鹅,反而钟意做一只享福的小懒猫。  相似文献   
25.
陈非子 《女性大世界》2005,(9):i0002-i0003
如果问女人,是谁让你不幸福?多数女人会回答是男人!然而,往往说这种话的女人,即使离开了男人,她们也不快乐,还把自己不快乐的原因归咎于命运的不公和男人的“堕落”。“是男人打碎了我的爱情梦,是命运夺走了我的幸福,连同我仅有一次的青春和美貌!”如此的怨言此起彼伏,仿佛女人就是不幸的代名词,女人的幸福也成了男人的恩赐和命运的玩笑。  相似文献   
26.
作为一个女人,假如拥有漂亮的外表,英俊且事业有成的丈夫,幸福稳定的婚姻,是否就可以称为上帝的宠儿? 你的回答可能是:不一定是,那么,假如上帝再让她拥有一颗博爱仁慈的心,拥有纯洁且健康的精神世界,她是否可以被称为天使? 赵栩,北京保护小动物协会的副秘书长,几年来,她将全部的精力无私地投入到保护小动物事业上。希腊神话中说,当黑夜来临时,天使便扇动着她美丽的翅膀,安慰着弱小不幸的生灵,我想对于那些需要求助的千万小动物们,赵栩就是神话中的天使。  相似文献   
27.
由中外两住作家茨威格和梁晓声的作品《一个陌人女人的来信》和《苦恋》分析了一个共同的爱情模式,即安徒生在经典童话《海的女儿》中创造的一种独特的“小人鱼”爱情模式,探究了这类爱情中,女主人公们将“爱”当作自己生命理想的内在深层根源及其悲剧命运的缘由;尽管她们对爱的炽热追求被男权统治的社会所忽视,但那种诚挚无私的爱谱写出一曲生命的赞歌。  相似文献   
28.
陀氏认为人的本质是一种非理性的自由意志,而自由又分"恶的自由"和"善的自由"两种,这样自由就成了人性与兽性的矛盾统一体.其笔下所有的人物都不过是对人性钟摆的最初、最低、最高的区间轨迹的勾勒,象征性地表现了人性终极性的本质维度:自由、罪恶、梦想的相互撕裂和相互充实、相互矛盾和相互统一.由此,陀思妥耶夫斯基就成了一个称量一切的伟大作家.  相似文献   
29.
严歌苓的<谁家有女初长成>是一篇贴近现实而又给人强烈震撼的小说.本文评述作品对人物悲剧的揭示及对复杂人性的开掘,分析了小说对照鲜明的两种语境,并解析了作家所运用的多重视角及现代新叙事技巧.  相似文献   
30.
萧红是一位体验型、情绪型的极富才华的现代女作家。她的一生颠沛流离、短促悲凉, 饱受离家出走的寂寞、孤独和痛苦。萧红的小说创作是她的悲剧人生的真实写照。她以自己悲剧 性的人生感受和独特的女性生命体验,观照她所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇,揭露和 批判国民性弱点,抒写着人的悲剧、特别是女性的悲剧,从而使其小说获得一种浓烈而深沉的悲 剧意蕴和独特而丰厚的文化内涵。  相似文献   
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