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41.
孙侃 《现代交际》2003,(6):28-28
你的他或许一直安分守己,但却不小心与别人有了一夜情;你的他或许本来就是登徒子,与多个女子关系暧昧。总之,他们或者本性如此,或者一时冲动,或者酒后乱性,成了不可饶恕的惹祸男人。对此,你将如何应付呢? 自鸣得意的惹祸男人 惹祸之后不以为耻,反以为荣,甚至还特别欣赏自己居然能如此放胆地敢于惹祸,这样的男人绝对是可耻的。应对策略:如果你觉得掴其不知羞耻的厚脸会伤了你的手掌,那就啐他一口,然后冷冷地对他说拜拜。  相似文献   
42.
本文分析了《幻城》文本中的悲剧氛围,指出了《幻城》所表现的命运力量的强大,使人类的愿望和选择苍白无力,使人类的抗争归于荒谬。《幻城》的悲剧性一方面源于小说文本所表现的这种人类在命运面前的挫败感;另一方面来源与主人公追求自由却没有真正理解自由。  相似文献   
43.
什么能在寒冷的季节为你保暖,同时给予你阳光般灿烂的好心情?当然是艳色的大衣!相信每个女人的衣橱里都少不了几件大衣。在寒冷的冬季穿上它,不仅会让我们感觉更温暖.而且能更好地衬托出女人的优雅身姿。  相似文献   
44.
男人和女人吃完晚饭.然后男人搭上车直奔机场。他要去一个遥远的城市出差,飞机是不等别人的,可是他们的晚饭精致且丰富,一点儿也没有马虎,全是女人的拿手好菜。女人用了大半个下午的时间.让桌子上摆满海鲜。  相似文献   
45.
米子 《现代妇女》2008,(2):60-60
时尚传记篇 <二三毛--三毛传记>辛唐米娜 著 珠海出版社 很多人因为爱上三毛的文字,而喜欢上这个女人.在中国文坛上,从来就不缺乏才女,但是,一直都没有既有侠女风骨又是贤妻的才女.她写做饭,写结婚,写看人洗澡,写沙漠邻居,写沙漠的娃娃新娘……她谨慎地挑选着生活里可以作为写作对象的人和事.一本"三毛传",只看名字,便是十分的吸引.  相似文献   
46.
《边城》:废弃的反现代化堡垒   总被引:2,自引:0,他引:2  
渲泄内心深处被压抑的欲望,摆脱城市文明的压力,是《边城》创作的根本动机。这一动机说明《边城》的创作是一种抵抗,它意味着怀念湘西,更意味着抗拒现代化。在价值的固守与拒绝之间,充满诗情画意的《边城》成了一座没有硝烟的反现代化的战斗堡垒。《边城》凄惨的收尾真实地展示了现代化潮流冲击下的传统社会崩溃的命运,及人性的必然要求和它在现代化历史进程中不可能实现的悲剧,它是唱给残败的湘西的挽歌。在一段轻柔、平和、明快的牧歌般的思乡曲之后,作家背叛了情感,摧毁了“边城”,归依了现代化潮流,撤出了这座废弃的反现代化堡垒而在作品中唱出了抑郁、伤感、凝重的旋律为湘西传统农业社会送葬,实际上宣告了无法抗拒的历史理性对与生俱来的民族情感的一次胜利,也昭示了中华民族捐弃前嫌,为着湘西的重造和民族的新生而热切地呼唤现代化的宁馨儿。“边城”中所有的一切是现代化必然要颠覆甚至是已经颠覆了的。这座毫无科学价值的反现代化堡垒的审美价值在于:它的美学光辉照亮了偏远的湘西边城,照亮了黯然逝去的传统社会,它还将照耀着现代人寻找精神家园,追求人性的复归,直到它永远--因为“现代化”与“反现代化”思潮的冲突的二重性模式永远持续到将来。  相似文献   
47.
许多研究孟子思想的人都认为孟子相信命运。但是,孟子所信的是什么样的命运,却众说纷纭,莫衷一是。本文通过具体考察,分析了孟子有关“命”、“天”的言论,对孟子的命运观提出了新的解释,认为孟子的命运观非常复杂,实际上包含着层次不同的三种“命”观和“天人关系”观。由于三种不同的“命”观和不同的“天人关系”同时存在于孟子的思想中,因而任何把他的全部言论归属于其中的任何一种的努力,只能是部分的正确。  相似文献   
48.
当代著名女作家严歌苓的中篇小说<谁家有女初养成>,是一部荡气回肠、让人感慨万千的作品.它叙述了一个美丽的少女潘巧巧沦为杀人犯的过程.作品中出现了一系列与少女潘巧巧命运相关的人物,他们或温情脉脉极富爱心,或十恶不赦愚昧至极.他们共同造就或目睹了潘巧巧的悲惨命运,但同时,他们也在完成着各自的悲剧人生.作品以精妙的构思,细腻的笔触,深厚的感情给我们描绘了一幅当代世俗画,揭示出了令人深思的主题.  相似文献   
49.
1.每个女人都有两个版本:精装本和平装本,前者是在职场、社交场合给别人看的,浓妆艳抹,光彩照人;后者是在家里给最爱的人看的,换上家常服、睡衣,诉苦。婚姻中的丈夫往往只能看到妻子的平装本和别的女人的精装本──婚外恋的动机之一。2.漂亮是女人的通行证──一句老话而已,也算颠扑不破的真理。明明是糖衣炮弹,最后也不见得赢得美人归,但就是死心塌地讨好她。而那些缺乏视觉效果的女子尽管有的明明是良药,因为苦口,男人常常下不了决心娶她。3.婚姻是一把伞。有了它,风雨烈日时自然舒适无比,但更多平平淡淡的天气里,多了一把伞难免是累赘。4…  相似文献   
50.
《女人世界》2006,(8):48-49
美丽,不是一种被格式化的东西 她是没有标准的 当这个崇尚个性的时代的到来 女人,就更有让自己独特的理由 其实最美的 不是奢华,而是适合自己。 个人定制,做自我的女人。  相似文献   
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