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961.
《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2018,(1)
为维护互联网的安全与稳定,全球互联网规则的制定日益受到各方的关注。迄今为止,全球互联网规则的制定经历了互联网资源空间的建立、美国政府确立权威地位以及各方全面介入规则制定三个发展时期。多利益相关方机制是全球互联网规则制定的重要方法,多边主义在一些互联网规则制定领域仍然适用。IANA职能监管权移交虽在一定程度上改变了美国政府单边控制互联网关键资源的规则运行架构,但没有明显削弱其在全球互联网规则制定体系的主导作用。推进金砖国家网络合作是当前构建网络空间命运共同体的重要路径,中国应制定务实方略,通过金砖合作,寻求最大公约数,早日实现网络空间命运共同体的愿景。 相似文献
962.
女人天生就是一个生活家。检阅温筱鸿的新女《女人要过好日子》,觉得她是一个在人生的各种境遇中修炼得臻于圆满的女人;看见她本人,忽然发现整个空间因为这女人的存在变得毫发必现。 相似文献
963.
964.
965.
966.
本文由罗素对中国人性格的分析,引发了对形成民族性格的文化思考,并提出在走向现代化过程中如何再造与重塑民族性格。 相似文献
967.
968.
哲学的“冷竣”和“深奥”,往往令人望而却步,难道还和人类命运有什么干系?!其实不然,哲学就其原初的含义(使人聪明的学问)就和人密切相关;哲学就其思考的对象(自然、社会、思维)看,也应关注人、关注人的思维,并因此而表现为一种“反思”;哲学就其目的讲,更应关心人,为人类命运沉思,甚而关心自然也是为了关心人。这是任何时代、任何民族都需要哲学的一个根 相似文献
969.
文明转换与人的命运──《飘》重读随想 总被引:1,自引:0,他引:1
尹红 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1997,(6)
人的命运是文学最为关注的内容,而人的命运往往在文明转型时期,亦即社会动荡时期得以最充分的展示。从对《飘》的重读,从对斯嘉丽再生过程的分析,我们可以阐释文明转换与人的命运之间的关系,并重申文学是以人而不是以政治或其他什么东西为中心的命题。 相似文献
970.
覃虹 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1997,(5)
《法尼娜·法尼尼》悲剧命运所形成的逻辑“怪圈”深蕴人生哲理,具有永恒的认识价值和艺术震撼力量。 相似文献