БытЪ在俄语存在意念句中的用法

是表达事物存在意念的一个主要动词。本文着重想论述作为纯存在动词表达存在意念句的各种用法和省略问题,并通过大量实例论证它的种种表达和用法。     

基于DEA方法的中小企业会计信息系统应用效果研究

本文以广州地区中小型企业为研究时象,对其会计信息系统应用效果进行研究分析.由于企业进行会计电算化时所关注的不仅仅是会计信息系统所能带来的效益,对于资金来源渠道狭窄的中小型企业来说,其更关注投入,于是本文将评价的指标分为投入和产出两大类,形成一个多投入和多产出的指标体系,运用数据包络分析法(DEA)对其应用效果进行分析.分析结果显示,在被调查企业中,多家企业存在投入资源利用不足的情况,这使得企业信息系统应用效果不理想.因此,提高对投入资源的利用程度,可以进一步改进会计信息系统应用效果.     

时间之伤与个体存在的焦虑——试论白先勇的时间哲学

本文从存在主义时间观入手,讨论了白先勇小说的时间哲学:一种偏执的悲剧性的时间焦虑症。白先勇早期小说揭示了生命本能对时间喻示的非存在的抗拒与畏惧,成熟期的《台北人》、《纽约客》中,时间之伤渗透到对中国现代历史荒诞性和与此相关的个体命运的反思性叙述中,微观破碎的个体回忆性叙写形式隐含着私人化历史建构的倾向。存在主义的时间观念与民间佛教的人生无常感悟互相融摄,共同造就了他的诉说和纾解个体存在焦虑的时间哲学。     

银行业基层会计主管队伍中存在的问题及对策

本文针对银行基层会计主管工作中存在着综合素质不强、工作积极性不高、工作方法缺乏艺术、竞争意识差等问题 ;提出领导重视、加强培训、岗位交流、实行委派、竞争上岗等对策和措施     

形式规则还是心理模型——演绎推理过程中两种判断标准的比较研究

演绎推理是人类独有的高级认知活动。然而心理学家对于人们是如何进行推理的一直存在两种不同意见：有人认为推理是依赖于形式规则进行的；而另一些人则认为推理是依赖于心理模型的语义过程。对这两种判断标准理论进行分析和研究，心理模型理论在如下三个方面优于形式规则理论：一是心理模型理论比形式规则理论适用的范围更广；二是心理模型理论对无效判断更为关注；三是心理模型理论关注系统错误。     

观念本体论的方法——对《有限意识批判》的元哲学阐释

观念有效性的判据是反思意识所操持的存在概念 ,而这个存在概念只能来源于意识本身的存在形式。因此 ,对意识存在普遍形式的分析正是寻求使一个观念有效的普遍条件的道路。就普遍形式是意识经验的逻辑前提而言 ,这条道路是一种先验思考。而前提批判的彻底性要求 ,逻辑地规定它应当具有无前提性的怀疑论起点 ,并且 ,由揭示存在形式这一任务所决定 ,必须由之开始进行内在构成分析 ,从发掘一种意识存在形式的零散构成要素到综合而确认关于这种意识存在形式的概念。     

残疾：人类的象征

残疾可以构成生命哲学的资源。如果一个残疾人读不懂残疾，那么他就浪费了这种资源，那才真的悲哀……     

论萨特的自由理论

萨特把人的自由上升到哲学本体论的高度，认为自由是与人的存在联系在一起，而人的自由之根源在于人的意识的虚无性，否定性与超越性。认为人作为自为的存在，与物相为自由的存在的差别在于人的存在先于本质，这正是人的自由的根本所在。人的自由在于意志的自由、选择的自由，而这种自由既是绝对的，又与责任密切相联。萨特的自由观最大的不足在于离开人的社会实践来谈自由，这使其自由观最终不过是抽象的个体自由与精神自由。     

王门后学“狂禅”派之启蒙思想散论

从天道观、伦理观、政道观三个方面论证了“狂禅”派的启蒙思想 ,认为“狂禅”派的启蒙思想在这三个方面具有一致性 ,那就是只有人 ,只有现实的、感性的人的生命存在才是终极关怀     

铁凝小说对人的"存在"的追问

文章通过分析铁凝的小说《哦，香雪》、《棉花垛》、《永远有多远》、《秀色》、《安德列的晚上》、《树下》等对人的“存在”的发现和追问，试图寻找这位女性作家作品里的某些欠缺，而对其作品所展示的艺术表现力和概括力也予以充分肯定。