全文获取类型
收费全文 | 15658篇 |
免费 | 233篇 |
国内免费 | 99篇 |
专业分类
管理学 | 911篇 |
劳动科学 | 127篇 |
民族学 | 328篇 |
人才学 | 337篇 |
人口学 | 242篇 |
丛书文集 | 2831篇 |
理论方法论 | 702篇 |
综合类 | 7918篇 |
社会学 | 2508篇 |
统计学 | 86篇 |
出版年
2024年 | 49篇 |
2023年 | 190篇 |
2022年 | 210篇 |
2021年 | 229篇 |
2020年 | 240篇 |
2019年 | 157篇 |
2018年 | 89篇 |
2017年 | 225篇 |
2016年 | 340篇 |
2015年 | 475篇 |
2014年 | 1017篇 |
2013年 | 870篇 |
2012年 | 952篇 |
2011年 | 1117篇 |
2010年 | 1347篇 |
2009年 | 1109篇 |
2008年 | 1464篇 |
2007年 | 1041篇 |
2006年 | 1010篇 |
2005年 | 889篇 |
2004年 | 797篇 |
2003年 | 599篇 |
2002年 | 471篇 |
2001年 | 355篇 |
2000年 | 358篇 |
1999年 | 147篇 |
1998年 | 78篇 |
1997年 | 67篇 |
1996年 | 30篇 |
1995年 | 32篇 |
1994年 | 15篇 |
1993年 | 4篇 |
1992年 | 7篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 250 毫秒
131.
新时期女性文学的起飞与徘徊现象 总被引:3,自引:1,他引:2
袁珍琴 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(3):200-206
本文主要选取张洁、谌容、池莉、徐坤等有代表性的女作家 ,从其小说作品中所呈现的精神趋向 ,以“女性的尺度”加以解析评论 ,论述了新时期女性文学的起飞与徘徊现象。文中肯定了女性文学的成就 ,并同时指出 ,“女性文学”的眼光 ,不应该只是凝定在知识女性个人生活的层面上 ,而应该积极参与有利于改善全体女性生存处境的社会改革 ;应该为女性的发展前途 ,多作精神启蒙与社会改革导向性的设计。希望能唤起女作家的反思与自觉 ,克服“女性文学”的徘徊现象 ,促进“女性文学”新的更强势的起飞。 相似文献
132.
从休闲的角度来讨论两性平等的隐蔽现象,即女性在工作歧视之外,是否还存在着“休闲歧视”,是一种更深层化的女性视角,因为女性在争取到生存权后,与男性一样享有更高层次的选择的权利——“休闲”只是其中一项内容,如果我们承认女性的社会地位将是文明社会最重要的标志之一。 相似文献
133.
134.
对中国古代女性文化教育知识内容的考察 总被引:5,自引:0,他引:5
蔡锋 《中华女子学院学报》2004,16(4):55-60
相对男性学校教育内容,古代的女性家庭文化教育的内容相对贫乏些,但一部分经过发蒙后的女性所学习的知识内容,或者所涉猎的文化知识已经触及到了中国古代文化的深层,有些女性已经达到了读经解经的阶段;而在宫廷教育中,不仅教授一般的文化知识,且对宫人施行伦常道德的教育;教坊、青楼女性们所学习、接受的文化教育为"书学"、"算学"、文学历史、诗词歌赋等内容,其艺术知识修养内容为音乐、歌曲、舞蹈、杂剧、绘画等,与良家妇女相比,教坊、青楼女性所学习的知识内容比较浅显,没有高深的"四书五经"的内容. 相似文献
135.
无论是时尚圈还是文坛,对女人的鞋子,都是如出一气地赞颂———香奈儿女士说过:“鞋子是帮女人踏上人生坦途的必需品,也是优雅造型最重要的一部分。”法国作家TallemantdsReaux则说:“懂得穿鞋的女人,绝不可能是丑陋的。”鞋子对于女人如此重要,一个懂得穿鞋的女人便是一个懂得 相似文献
136.
丁光梅 《中华女子学院学报》2004,16(5):50-53,62
池莉的"人生三部曲"虽以男性为主要描写对象,但透过这些男性形象与对应的女性形象的关系可以看出,池莉自始至终都以女性意识来关照其作品中的人物:呼唤男子汉的女性意识增强了男性的角色意识;要求丈夫尊重、重视、认同的意识使男主人公更加清醒地认识现实、承担责任;女性主体意识的张扬使男人从男性中心幻觉中跌落,自觉地修炼自身、确立自己. 相似文献
137.
138.
西方大学理想的嬗变、模式、挑战与应答 总被引:3,自引:0,他引:3
本文通过对西方大学理想的嬗变、模式及其主要代表人物思想的研究与探讨,揭示其内在的价值和存在的合理性与必然性.在此基础之上,分析大学理想在现代社会所遭遇的挑战,并提出在继承与发展中走出一条现代大学理想的新路. 相似文献
139.
本刊编辑部 《市场瞭望(下半月)》2008,(3):12-13
今天的女性在优雅和温婉之外,无不提到"知性"二字。这似乎是对过去不受传统约束和所谓的女权主义运动的反弹,"知性"的介入对女性而言是一种更高的要求,更理性,更有着从情感进入思想,对女性"宏大叙事"的诉求。到处充斥着"知性女人"的标签,它意味着这样的女性不单事业有成,创意丰富,同时又不失女人味。在男人主导的社会里她们善于分庭抗礼,独立自强,但为了抵消在这个社会中四处弥漫着的"竞争硝烟",她们又能够如鲜花 相似文献
140.
马宁 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2008,26(1):46-52
“释比”是羌族文化的集大成者,在羌族人的生产生活中扮演着精神领袖的角色,是羌族非物质文化遗产保护的重点对象。在对羌族“释比”的来历和社会角色进行梳理的基础上,论述了“释比”的传承过程,并首次对其谱系展开研究。 相似文献