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151.
唐代的爱情诗可分为以女子为表现主体和以士人为表现主体两部分 ,那些以女子为描写对象的爱情诗是千百年来封建的男权文化驯化的女性的感情缩影 ,透过它们 ,我们可以看到当时男性的优越感 ,以及他们观念与行为的矛盾。这些诗歌的产生有诗人托闺情寓宦情和相互模仿传染的成分。以士人为表现主体的爱情诗则反映了当时门第观念作用下青年人自由恋爱的苦闷失落 ,以及夫妻间的恩爱相思 ,从而拓展了爱情诗以男性视角关照自我情感的新领域  相似文献   
152.
本文通过对 2 0世纪 2 0至 30年代现代女作家小说创作和茅盾小说中的新女性形象特征的比较分析 ,提出文学史上的男性主体作家 (从数量上来说 )中 ,取现实主义的客观、严峻态度进行创作的部分作品 ,有可能成为女性文学创作与研究的鉴本  相似文献   
153.
为什么男人空间概念比女人好?研究发现,性激素分泌量是关键,当女性动情激素分泌量提高,视觉空间辨别能力会降低,若睾丸酮素分泌提高,辨识能力则提高,这种变化会随着女性月经周期波动。这是最近德国的豪斯曼教授在《行为神经科学》上发表的一项针对妇女月经周期对空间辨别能力的研究报告中提出的观点。  相似文献   
154.
那天.是我们东皋村大集.我抱着女儿冰儿站在路边看熙熙攘攘的人流。忽然.我的目光被这样—个镜头吸引住了:在我左前方四、五米处.站着一位健壮挺拔气度不凡的中年男子.他面带微笑神色从容.正慈祥专注地望着零食摊前一位窈窕娟秀的姑娘。  相似文献   
155.
对挪威戏剧家易卜生笔下的娜拉与俄国小说家契诃夫笔下的娜嘉这两个文学形象进行了分析比较。娜拉和娜嘉同是为了跟不幸的命运抗争,做出了离家出走的抉择,她们的出走表现了觉醒女性的反叛和坚强,但也有着不同的意义,娜拉的出走是绝望地逃离,而娜嘉的出走,则充分展示了知识女性的理智与自信,娜嘉比娜拉走得更远更清醒。  相似文献   
156.
董全瑞 《江汉论坛》2006,3(9):19-22
意识形态的概念及其作用对于我们来说并不陌生,但从经济学家的视角给予确认和应用,诺思是独特的。成功的意识形态能够起到弱化搭便车、道德风险和偷懒的作用。改革以来,我国在收入分配观念上已经有了成功意识形态的某些特征,但新旧意识形态还没有完全整合的现实是人们对当前的收入分配差距没有共识的原因。所以,促进一致意识形态的形成是认识和解决收入分配问题的基础。  相似文献   
157.
从多元系统理论角度看五四前后的外国文学翻译   总被引:1,自引:0,他引:1  
五四前后的翻译文学经历了从中国文学系统的边缘走向中心的一个特殊过程。五四前(1898年~1919年),文学翻译的目的往往是借鉴外国的思想和文明,“思想启蒙”和“消遣娱乐”成为当时文学翻译的选择规范,形成了保守的翻译文学形式库和静态经典性;五四后(1919年~1927年),西方各种思潮涌入中国,“文学改革”和“反映现实”的文学作品成为翻译选择的主流,译作竭力充分表现原文,形成了改革的翻译文学形式库和动态经典性。  相似文献   
158.
侯洁 《人生与伴侣》2006,(12):19-19
因为担心化妆品的不良反应,很多成年人喜欢用婴儿护肤品,觉得婴儿用的产品温和,对皮肤没有刺激,比较安全,而且会让自己的皮肤像婴儿皮肤那样细腻娇嫩。北京朝阳医院京西院区皮肤科冉立伟博士提醒,成年人皮肤的代谢状况和婴儿皮肤有很大的不同,婴儿护肤品并不适合成年人。  相似文献   
159.
从社会普遍关注的城市女性遭遇家庭暴力这个视角出发,分析和归纳了城市女性家庭暴力的含义、特征、危害,揭示了城市女性家庭暴力问题产生的主要原因,提出了预防和制止城市女性家庭暴力的对策和建议。  相似文献   
160.
在《大地》三部曲中,赛珍珠对中国妇女的婚恋生活给予了极大的关注。她描述了封建社会末期、军阀混战时期以及现代中国初建时期女性的不同婚恋模式,包括传统型、传统与现代并存型以及现代自主型,并由此揭示了中国女性在历史发展进程中的地位与命运的变化。  相似文献   
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