全文获取类型
收费全文 | 16959篇 |
免费 | 335篇 |
国内免费 | 133篇 |
专业分类
管理学 | 767篇 |
劳动科学 | 112篇 |
民族学 | 279篇 |
人才学 | 214篇 |
人口学 | 242篇 |
丛书文集 | 4082篇 |
理论方法论 | 837篇 |
综合类 | 8582篇 |
社会学 | 2253篇 |
统计学 | 59篇 |
出版年
2024年 | 80篇 |
2023年 | 281篇 |
2022年 | 312篇 |
2021年 | 407篇 |
2020年 | 335篇 |
2019年 | 312篇 |
2018年 | 171篇 |
2017年 | 317篇 |
2016年 | 402篇 |
2015年 | 570篇 |
2014年 | 1064篇 |
2013年 | 943篇 |
2012年 | 1145篇 |
2011年 | 1244篇 |
2010年 | 1397篇 |
2009年 | 1170篇 |
2008年 | 1476篇 |
2007年 | 1121篇 |
2006年 | 1028篇 |
2005年 | 927篇 |
2004年 | 811篇 |
2003年 | 518篇 |
2002年 | 462篇 |
2001年 | 348篇 |
2000年 | 280篇 |
1999年 | 128篇 |
1998年 | 63篇 |
1997年 | 44篇 |
1996年 | 24篇 |
1995年 | 17篇 |
1994年 | 11篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 7篇 |
1990年 | 1篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1986年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
161.
《中华女子学院学报》2005,17(5):F0002-F0002
杨大文教授(1931-),男,江苏常州人。1956年毕业于中国人民大学法律系,现任中国人民大学法学院教授、博士生导师,婚姻家庭法学研究所所长,《法学家》杂志编委。兼任北京人文大学法学院院长,中国婚姻家庭研究会副会长,中国法学会婚姻家庭研究会副会长,中国法学会婚姻家庭法学研究会名誉会长等职。曾任第七、八届全国人大内务司法委员会妇女儿童专门小组成员,中国婚姻家庭建设协会副会长,民政部婚姻专家委员会委员,《法律学习与研究》《法学家》杂志主编,《中华女子学院学报》“女性与法律”栏目特邀专家主持等职。长期从事民法学、婚姻家庭法… 相似文献
162.
李春梅 《河南理工大学学报(社会科学版)》2005,6(2):102-104
在新的世纪,国际国内环境及党自身发生的深刻变化给党的意识形态建设带来了严峻挑战。面对挑战,中国共产党必须审时度势,积极应对:在坚持主流意识形态的基础上,增强意识形态的包容性与灵活性;把意识形态建设与民族精神培育统一起来;建立起符合时代特点和要求的现代思想教育体系,提高党的意识形态灌输的有效性;遏制党内腐败,重塑廉洁形象,增强党的意识形态的说服力;顺应时代改革潮流,充分吸纳世界文明思想精华。 相似文献
163.
齐红 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》2005,(1):79-83
20世纪40年代初期,丁玲的写作显然呈现出有别于30年代的个性气质,这是她对自己在20年代的写作个性的一次回归.在丁玲个人的写作历史上,这次回归再次印证着她真正的文学禀赋对女性个体生存困境的揭示,以及敏感而细腻的传达能力.但由于当时的文艺气氛和丁玲的特殊遭遇,这种个性化写作很快中断. 相似文献
164.
余晓明 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2006,31(2):64-68
本文借鉴人类学关于仪式的理论,以著名的土改小说《太阳照在桑干河上》和《暴风骤雨》为例,讨论了意识形态是如何经由文本与实践进行再生产的,同时还探讨了文本中各种意识形态的纠合与冲突关系。 相似文献
165.
窦庆兰 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2006,8(5):76-79
《刽子手之歌》是美国作家诺曼.梅勒的重要作品,在小说中他根据真实故事塑造了尼克尔这一悲哀的“第二性”形象。在尼克尔身上既体现了作家的男性意识,表现在男性视角、男性叙事、男性话语三方面。同时作家又受到女性主义的影响,具有一定的女性意识,从而表现出诺曼.梅勒复杂的创作意识。 相似文献
166.
吴苏阳 《盐城师范学院学报》2006,26(3):48-52
面对城市的喧嚣与动荡,王安忆以一颗平常的心,真切地书写市民阶层的苦与乐、悲与哀。在多元化文学大潮的冲撞下,她坚决地抵制了媚俗化,敏感而诚挚地关注个体生命的生存体验。对于城市世俗生活,王安忆形成了自己的独到见解。同时,作为一名女作家,王安忆的小说也不可避免地有着女性的知觉与意识,女性在作家的文本中有着突出的份额,而且往往成为王安忆城市叙述的“代言人”。 相似文献
167.
张兴龙 《淮海工学院学报(社会科学版)》2005,3(1):51-54
在理性的语境下解读充满浪漫主义色彩的<镜化缘>,一方面扭曲了固有的鲜活灵动的审美旨趣,另一方面遮蔽了艺术思维与人类思维的血脉渊源.因此,只有把<镜化缘>放到中国诗性智慧的独特语境下,才能使文本凸显中国诗性文化特有的生命一体化的哲学维度以及女性崇拜的原形题旨. 相似文献
168.
169.
意识形态工作关乎党的前途命运和国家的长治久安,关乎党的长期执政和人民福祉。建党一百多年来,中国共产党始终高度重视意识形态话语权建设,选择马克思主义为逻辑起点,经历了以革命胜利、建设探索、改革开放、民族复兴为主题的4个发展阶段。回顾百年历程,党在意识形态话语权建设过程中积累了包括坚持马克思主义的指导地位、坚持党对意识形态工作的全面领导、坚定人民至上的根本立场、坚守“生命线”的工作定位等一系列宝贵经验。深刻把握中国共产党意识形态话语权建设的百年历史考察并总结其宝贵经验,对于全面建设新时代中国共产党意识形态话语权具有重大意义。 相似文献
170.
《山西大同大学学报(社会科学版)》2022,(1)
《老妇还乡》女主角的形象塑造在该剧占有重要地位。从女性形象的角度来分析这部戏剧作品,对老妇克莱尔这个女性形象作出新的理解;分析其悲惨遭遇及心路历程,揭露女性在男权社会地位的低下及悲剧性命运。 相似文献