秋瑾：“英雄引领革命潮”之再认识

秋瑾所开创和实践的女性解放的道路，在今天看来依然不失重要的启示意义。     

让女人变丑的最根本原因

对一个女性最有害的东西，就是怨恨和内疚。前者让我们把恶毒的能量对准他人；后者则是掉转枪口，把这种负面的情绪对准了自身。你可以愤怒，然后采取行动；你也可以懊悔，然后改善自我。     

女性原则还是阴性原则?——从中华文化的角度评约翰·福尔斯《魔法师》的阴性特征

从中华文化的角度看,英国作家约翰·福尔斯的作品在物理属性、人格特质、文化观念和哲学属性等多个侧面上,弥漫着一股怪异的阴郁之气.小说物理场景封闭、阳光晦暗;象征物为阴部、蝴蝶标本、骷髅等死气沉沉之物;女性被动、从属、虚幻、客体化;男叙事者则性格分裂、阴柔无刚,创意耗竭;男性导师则阴阳怪气,诡异难测.作者本欲在封闭空间里设计出一套心理游戏,以假面游戏来发现叙事者的投射出深层心理问题,但由于自己过于专注于世界的阴柔内蕴的一面,而忽略了阳刚外显的一面,所以在不知不觉中,使作品笼罩在乏光、乏力、乏情、乏爱、不阳光、不阳刚、不充盈、不豪迈的浓重的阴气里.     

春季健康总动员

健康是"1",幸福、成就、事业、金钱等等都是后面的"0",没有前面的"1","0"再多也无意义—这样经典的人生诠释我们皆了然于胸。但在中国商界,精英们为了事业、金钱等"0"而牺牲健康,甚至英年早逝的悲情剧目仍在屡屡上演。一年之际在于春。爱美的商界女性,如何通过春天的健康规划,使自己未来更加健康地美丽?     

叶大姐养生有道

多年没去博罗了,85岁的叶文芳老大姐还在博罗县老促会会长的任上。如此高龄女性仍然在位供职,这在全省恐怕也是绝无仅有的。今年7月,我们一行三人到博罗去了一趟,为的就是看望老大姐。真想不到,我们乘坐的车子离酒店大门还有一个弯弯的坡道,满面春风的叶文芳就迎着车子大步向我们走来,身段是那样的矫健,步履是那样的轻盈,与一般中年妇女无异。以前,我们只听说过叶文芳在抗日战争年代的传奇故事,冒着生命危     

女性镜像——以张艺谋早期的影片为例看中国电影对女性身份的塑造

镜像理论是拉康早期思想中的关键环节，其核心思想是以形象——意象——想象为基础的小他者伪先行论。拉康的先行论，就是一个不是我的他物事先抢占了我的位置，使我在无意识中认同于他，并将这个不是我的他物作为自己来加以认同。试图用镜像理论来解释和分析中国电影对女性荧幕形象、社会身份的双重塑造和影响，希望能够拓宽中国电影研究的视野。     

遇见世上最好的爱

请你一定相信:遇见孩子,就是遇见了世上最好的爱. 大学时的好友假期出游,顺路来看我,在家中住了几天.正遇上老公出差,孩子感冒,我忙得不可开交.几天下来,她感慨道: "看见你这样忙忙碌碌,身不由己,我是绝不敢要孩子了."     

女性身份困境与身份诉求——哈罗德·品特的《归家》之社会学研究

在《归家》中,哈罗德.品特对英国二战后女性面临的身份困境以及新女性为追求女性身份所做出的不懈努力进行了深入的刻画。作为战后英国新女性的代表,露丝闯进了一个陌生而野蛮的男性领地,并用她的生存智慧在"归家"的历程中充分实现了自我人格,确定了女性身份。此剧是品特在这个社会背景下对传统男女关系的内在审视。     

古代出家而入世的女性——浅议“妙音为殷仲堪图州”事

古代一些女性,即使离开了家庭的荫佑,仍然能靠一己之力影响社会,在历史上留下痕迹。东晋时的妙音就是这样的一个人物。她在宗教之中找到了一个较为合法的脱离家庭的生活模式,并在这个新的位置上"入世",实现自我。     

情事圈点

题记:我总是对与两性、婚姻有关的事物特别关注,看到这样的新闻就随手留下。当我将它们分门别类放在一起时,忽然发现,这些林林总总的情感见闻,分明是我们这个多彩时代的一部分生动记录。