浅析成人教育问题

成人是一个年龄和社会地位基础上的规范化概念，成人拥有社会赋予他们的某些权利，要发展成人的理性能力和学习的道德价值，最大限度地提高人的多方面的知识。达到认知教育、理性教育和智力教育的发展目的。     

一曲凄美而忧伤的悲歌——张石山小说女性形象分析

张石山笔下丰满鲜明且具悲剧命运的女性形象分为三类：深受封建影响，并于无意识间加于旁人；想要挣脱旧思想的束缚、追求新生活，但以失败告终而默认封建家长所安排的生活；誓死反抗封建权威，尽管有情人终难结连理，但依然不改初衷、生死相恋。不管这些女性如何顽强地坚守自己的信念，但最后却是以悲剧告终。其悲剧根源，就在于地域环境的凝滞闭塞，以及由此而生的封闭保守的封建观念。     

天使与妖妇——谈《战争与和平》中的两类女性形象

“天使”与“妖妇”是男权社会中在男性作家笔下经常出现的两种不同的女性形象。托尔斯泰在《战争与和平》中塑造了娜塔莎和艾伦这一组相互对立的人物形象。这两种形象都体现了男权社会的男性们对女性的期待、仇恨、恐惧和丑化，是不真实的人物形象，表现了作者对女性的男权中心主义偏见。     

认知心理学发展对思想政治教育的启示

皮亚杰的认知发展理论、现代信息加工学派的认知心理研究与社会认知心理研究试图揭示人类认知的心理规律。思想政治教育应借鉴认知心理学的研究成果,深入研究人类认知发展阶段和过程,并按照认知发展阶段和过程来安排思想政治教育,还应帮助人们优化认知图式,以提高思想政治教育的实效性。     

农妇李淑娥：一辈子做好事其实也不难

今年60岁的李淑娥。是三峡库区的一位普通农妇。几十年来。她无怨无悔地照顾着与自己非亲非故的30多名孤寡老人。以其感人的先进事迹。先后获得全国劳动模范、全国敬老楷模、“重庆市十佳精彩女性”等30多个县市国家级荣誉称号。中宣部部长刘云山被李淑娥的先进事迹所感动。指示在全国范围内广泛宣传。而只有小学文化的李淑娥所做的事一点儿也不离奇。甚至有些琐碎而平凡。     

"她爱做针线活"及相关句式

通过对“她爱做针线活”及相关句式的认知语义分析，试图找出可以充当两个动词紧密相连的连动式中的前一个动词可能具有的一些特征。     

从《无处告别》看陈染小说的存在困境

陈染以个人写作的创作姿态，超性别意识的写作策略,在20世纪90年代女性写作的舞台上来抒写着来自其生命体验的女性仪式。她以女性立场关照女性生存困境及精神困境，并达到对人性的终极关怀。《无处告别》是作家这一写作特色的典型范例。     

创建绿色女子大学刍议

建设绿色女子大学、开展绿色教育,是实施可持续发展战略的必然要求,是新世纪对大学的呼唤,有着非常重要的意义.绿色大学就是将保护生态环境的活动、行为、计划、思想和观念等可持续性发展的理念贯穿到学校的各项工作中去.女子大学应该发挥自己性别特长,把绿色大学作为一种价值进行追求.本文主要从绿色女性人才、绿色产业、绿色校园三个方面论述了建设绿色女子大学的途径.     

谈分级显性意义假说对反语中的认知参照点的解释力

本文运用Giora的分级显性意义假说分析了Langacker的认知参照点理论，并对反语中的认知参照点进行分析，得出反语中的认知参照点也是层级突显的结论，为反语的理解提供一个新的视角。     

女人的天堂——印尼米南卡包

印度尼西亚西苏门答腊省的米南卡包,是世界少有的“女人的天堂”。这里至今仍流行女人向男人求婚、房屋财产权隶属女人的习俗。当女孩呱呱落地时,人们总是兴高采烈,热烈庆祝。人类学家认为这是一个母系社会,只有母系亲属才拥有继承权,一旦家庭中无女性后代,这个家庭便已名存实亡。 米南卡包是一个狭长地区,濒临印度洋。这里山明水秀,景色优美。在山乡腹地,到处是翠绿繁茂的热带原始森林、