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101.
词群教学把词汇按照使用频率、轻重缓急进行选择和归类,然后根据需要选择、讲授,能够使学生在较短的时间内掌握较多较广的词语,收到良好的学习效果。 相似文献
102.
语言是反映社会发展变化的一面镜子。它记录着人类的发展进程,是人类交流思想,传递信息的工具,并总是不断地适应变化着的社会生活。而社会因素对语言的作用也是多方面的,现代科学技术的进步,政治经济形势的变化,社会各方面的发展,各社会之间的紧密联系等都使语言不断向前发展,其中表现最明显的就 相似文献
103.
女性是创造人类文明和推动社会发展的重要力量,如何维护女性权益,是市场经济条件下新的课题。本文就当前女工面临的形势、存在的问题及对策,做了释解。 相似文献
104.
清末女性所参与的奸情杀人案,多数是与奸夫商同进行的,但通常并不是主要执行者,而是协从奸夫下手;被害人往往是奸妇的丈夫,或者是于奸情不利的亲属;女性实施杀人行为时,其手段则多以毒杀为主。清朝的法律对于奸妇的杀人罪行,给予了较为严厉的惩治,却未能改变奸情杀人案增多的情势,对奸情被曝的恐惧是迫使奸妇参与杀人的主要原因。 相似文献
105.
近代林业科技期刊是中国林业历史资源的重要组成部分,是研究中国林业史的重要史料。通过对60种近代中国林业科技期刊的创刊时间、发行地、出版周期、出版主体等出版属性进行统计分析,发现近代中国林业科技期刊的出版受政策与时局影响较大,出版地域分布不均,大多集中在东部地区,出版周期相对较短,大多数期刊出版周期在一个月及以下,出版主体以政府机构、大学和农林团体为主。近代中国林业科技期刊的出版见证了近代中国林业事业的发展历程,普及了林业科技知识,推广了林业科技,促进了林业教育发展,丰富了中国科技出版史与林业史内容。 相似文献
106.
“中国历史上是否存在逻辑学”是国内逻辑学界长期争论的问题。其中,“没有逻辑”说还分为绝对论者和相对论者:绝对论者认为中国古代没有任何形式的逻辑;相对论者认为中国古代虽然没有西方意义上的逻辑,但只有非形式逻辑。之所以学者们在此问题上争论不休,是由于双方对什么是逻辑有不同的理解。在进行中西逻辑学比较之前,首先要确定一种统一的逻辑观念,因为逻辑观念是逻辑理论得以形成的基础。 相似文献
107.
《水浒传》的"社会风俗史"意义及其"精神意象" 总被引:1,自引:0,他引:1
《水浒传》特殊的“集体累积”成书过程,决定了它是“历史成份”极其稀薄的“英雄传奇”小说,其绾结短篇的特点,使众多“英雄好汉”的出身经历和聚义故事成为这一鸿篇巨制的主体内容。这些主要源于宋元民间“说话”的故事,保留了大量社会生活“原生态”的描写,使《水浒传》在一定程度上具有了“社会风俗史”的意义。在漫长的成书过程中,《水浒传》不仅在叙事艺术上经历了反复锤锻,同时也积淀、凝聚了“近古”以来中国社会广大民众普遍的观念意识和情绪心理,形成了带有时代特征的精神意象。 相似文献
108.
109.
110.
苏映宇 《福建医科大学学报(社会科学版)》2022,(2):35-40
中国故事是时代命题,讲好抗击新冠肺炎疫情的中国故事是时代赋予的历史使命,是新时代国家叙事的应然话题。女性在抗击新冠肺炎疫情中发挥了重要作用。讲好女性抗疫故事,关系到一个真实、立体、全面的抗疫实况能否被有效呈现、记忆和反思,并为社会所了解认可。当下,讲好女性抗疫故事更需要自觉以中国共产党妇女解放思想为理论内涵,以“国家-性别-社会-个人关系”为具体思路,形成性别视角下的叙事实践策略。 相似文献