晚清女子演说与“新女界”建构的身份认同

1905年对美争约风潮中的女子演说运动,加入了建构晚清女性的性别群体新认同的进程之中:应时事而起的晚清女性演说运动,其语言学习和挪用了其时的政论修辞及概念,女性通过演说议政,建构了自我的国民身份;借抵御外侮的运动,女性以演说为结成团体的动员,以国民团体一员的身份加入新的公共社会之中。由此,晚清女性构建了其家族亲缘外的新的身份认同:议政的女国民团体之一员。追溯女性以演说形式发声的因由,可发现晚清新学中的女学堂教育提供了条件:女学以演说训练为其教育体系的重要部分之一,设计了完整的演说课程以及提供校园作为训练空间。此时的女子演说走出闺门的限度到校园、讲堂、私宅的封闭空间内面对同性呼告为止,为五四后辈们走上街头的呼告做了准备。不过,通过文字、图像史料发现,隔绝异性的活动使男性只能臆想女子演说的情貌,女性相对于男性更多情善感的刻板印象,也因此加入对"新女界"面貌的建构之中。     

谭恩美小说《接骨师之女》的国内研究综述

华裔作家谭恩美的小说《接骨师之女》一出版就引起了国内研究者的关注。从最近十年国内公开发表的论文看，不论是文章的数量，还是文章的质量都呈现出持续发展的态势，研究者从不同的角度对作品展开解读。但是，系统回顾小说《接》的国内研究现状，不难发现，当前对该作品的研究仍然存在不少的问题：如主题内容过于集中，研究视角狭窄且多重复，研究的深度有待提高等等。如果这些问题得到妥善解决，小说《接骨师之女》仍然具有较大的研究空间，其前景也令人期待。     

女大学生人际关系困扰特点研究

女大学生在人际交往过程中相对于男生会更多的受到社会、家庭、自身等多方面的影响，造成人际关系困扰。我们从年级、家庭背景、性格特征、成长环境、学习经历等方面进行调查，建立女大学生人际关系困扰量表，运用粗糙集理论的知识约简方法，获得女大学生人际关系困扰所呈现的特点，为高校学生工作者在处理学生问题进一步明确思路。     

对张小娴小说创作特色的若干解读

张小娴作为20世纪90年代香港最受欢迎的言情小说家,以其简单动人的都市爱情故事打动了我们。本篇论文通过对女作家张小娴作品的具体内容、人物形象、独具特色的艺术手法和作品风格进行了深层的解读。     

建筑类高校女大学生就业意向调查分析--以山东建筑大学为例

以山东建筑大学调查数据为依据，对不同年级女大学生就业意向等情况进行分析评述，以期为做好女大学生就业指导服务、促进女大学生就业提供一定参考。     

社会资本与女大学生自主创业

社会资本理论是分析研究女大学生创业难问题的独特视角。当前,女大学生自主创业面临的主要问题来源于其社会性别身份造成的社会认可度低、创领域与行业结构化以及自主创业意识与主动精神淡薄等方面,社会资本理论为解决上述问题提供了理论上的可能性,这是由社会资本的社会性特征与女大学生的群体性特征、社会资本的投入性特征与女大学生自主创业的条件性特征共同决定的。在社会资本理论下,女大学生应增强社会资本积累的主动意识,在构建社会关系中积累社会资本,在社团活动中拓展增值社会资本,高校也应当积极作为,为女大学生创业者与高校社会资本的深度融合创造条件。     

她们 与病毒“过招”为治疗“解码”

她们,不直接接触患者,却与病毒近在毫厘;她们,与病毒“过招”,为临床治疗提供重要数据。她们就是省新冠肺炎重症救治中心检验科的13位“女汉子”。在省重症救治中心,检验科与ICU—墙之隔,每天承担着危重症患者400多项血液、痰液等标本的检验任务。23人的团队中,有13名女性。这个“三八”节,她们将在“战场”上度过。     

现代激进主义文化思潮中的家庭重建——以《女铎》小说中的婚姻家庭观为视角

《女铎》是创刊于1912年,停刊于1951年的一份较有影响的妇女刊物。除了宣扬基督教义,还致力于提高妇女道德及普及新知识。《女铎》发表的小说多展示普通人日常生活中的温馨,所关涉的主题多为呈现于婚姻家庭中舍己的爱,这种爱又多是经历生活的艰难及双方的摩擦后而得的,因而显得愈发可贵。其中的女性常常不是软弱无力或哀怨愁苦,而是具有自尊自立自强的人格、直面人生困境的勇气以及对家庭邻舍的责任等美德。小说呈现出对女性生命价值的尊重,以及个体生命成长与贡献社会之间的平衡意识,揭示出新女性在个人与他者、感情与事业、社会与家庭等方面的调和努力,并本着建设的目的给出解决问题的答案,因而是对现代女性争取恋爱及婚姻自由之后道路的继续探索的体现。较之那些止于冲破旧家庭的新女性的塑造之作,无疑是一种深入;较之很多新文学作品中灰暗失败的新女性生活,也是一种积极的婚姻家庭模式的建造。     

晚清上海女性职业角色与传统伦理的冲突——以《申报》中的女堂倌案为例

晚清时期的上海,由于本土经济结构发生重大变化,加之西方文化对中国古老传统所带来的冲击,在华洋杂居的租界中呈现的繁荣之中包含着深刻的传统与新生、官府与士民的冲突,泛溢到表层,就表现为尖锐的观念论争.其中,以女堂倌案为观察视角凸显出的传统女性转型中社会角色与传统伦理冲突所引发的论争尤其引人瞩目.此案反映出在社会变革过程中传统伦理在重构中与社会环境的交互影响.