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51.
近年来,随着我国高校连续扩招,在校大学生数量急剧增长,在整个社会都存在着就业困难的现实情况下,女大学生就业难的问题也就越发明显,在民族地区这一情况更加突出。在用人单位眼里,女生是高成本劳动力,特别是有些民族地区的性别歧视表现得还比较明显。女性自身的生理特点与社交场合的性别弱势会对企业利益造成影响,这是企业排斥女性的 相似文献
52.
《金瓶梅》用现实主义的笔触塑造了形形色色的市井妇女形象,凸显了明代社会情欲声色的炽烈和女权意识的膨胀.明代中晚期经济的转型所带来的人文思潮的涌动,促使了女性生命主体抗争意识的日趋觉醒,但理学桎梏中的女性角色意识苏醒又带有不可避免的盲目性. 相似文献
53.
癌细胞一直令人闻之胆寒。多年以来,如何打败癌细胞、挽救癌症病人的生命—直是困扰医学界的一个难题。而在不久前,清华大学一支研究团队自豪地宣布了他们最新科研成果——首次解析了人源葡萄糖转运蛋白GLUTl的晶体结构,初步揭示了葡萄糖进入细胞内的原理及相关疾病的致病机理,并且依据这个研究成果写成的论文还被《自然》杂志发表了,这意味着这项研究成果得到了国际学术界的认可与肯定。 相似文献
54.
55.
《青春岁月:学术版》2017,(7)
近几年,高校开展的古典舞方面教学收获了令人喜悦的成绩,同时,也使得古典舞方面的教学初具规模。大学生要想将础训练现存问题基础之上,展开关于高校之中古典舞蹈现有基础训练相应改进措施的探索。 相似文献
56.
《中州学刊》2017,(9)
1905年对美争约风潮中的女子演说运动,加入了建构晚清女性的性别群体新认同的进程之中:应时事而起的晚清女性演说运动,其语言学习和挪用了其时的政论修辞及概念,女性通过演说议政,建构了自我的国民身份;借抵御外侮的运动,女性以演说为结成团体的动员,以国民团体一员的身份加入新的公共社会之中。由此,晚清女性构建了其家族亲缘外的新的身份认同:议政的女国民团体之一员。追溯女性以演说形式发声的因由,可发现晚清新学中的女学堂教育提供了条件:女学以演说训练为其教育体系的重要部分之一,设计了完整的演说课程以及提供校园作为训练空间。此时的女子演说走出闺门的限度到校园、讲堂、私宅的封闭空间内面对同性呼告为止,为五四后辈们走上街头的呼告做了准备。不过,通过文字、图像史料发现,隔绝异性的活动使男性只能臆想女子演说的情貌,女性相对于男性更多情善感的刻板印象,也因此加入对"新女界"面貌的建构之中。 相似文献
57.
许锬 《江苏工业学院学报(社会科学版)》2014,(6)
华裔作家谭恩美的小说《接骨师之女》一出版就引起了国内研究者的关注。从最近十年国内公开发表的论文看,不论是文章的数量,还是文章的质量都呈现出持续发展的态势,研究者从不同的角度对作品展开解读。但是,系统回顾小说《接》的国内研究现状,不难发现,当前对该作品的研究仍然存在不少的问题:如主题内容过于集中,研究视角狭窄且多重复,研究的深度有待提高等等。如果这些问题得到妥善解决,小说《接骨师之女》仍然具有较大的研究空间,其前景也令人期待。 相似文献
58.
女大学生在人际交往过程中相对于男生会更多的受到社会、家庭、自身等多方面的影响,造成人际关系困扰。我们从年级、家庭背景、性格特征、成长环境、学习经历等方面进行调查,建立女大学生人际关系困扰量表,运用粗糙集理论的知识约简方法,获得女大学生人际关系困扰所呈现的特点,为高校学生工作者在处理学生问题进一步明确思路。 相似文献
59.
张小娴作为20世纪90年代香港最受欢迎的言情小说家,以其简单动人的都市爱情故事打动了我们。本篇论文通过对女作家张小娴作品的具体内容、人物形象、独具特色的艺术手法和作品风格进行了深层的解读。 相似文献
60.
李林芳 《中山大学学报(社会科学版)》2021,61(1):34-41
《毛传》和《郑笺》的训释常常有异。关于差异之由,前人多归因于郑玄据三家之说易毛。但现有研究已指出旧所谓之三家学说多有不可靠处,促使从新的角度思考差异之因。以毛郑对《诗经》中“逑”“仇”二字的训释为例,全面考察传世与出土材料,梳理“逑”“仇”的形义从先秦至汉代的发展历程,可知毛郑异解实是缘于所据《诗经》文本不同所致,并受到了“逑”“仇”常用义项变化的影响。 相似文献