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111.
《炎黄世界》2009,(3):54-58
今年3月4日,由全国妇女发展基金会和月朗国际共同发起的“2009关爱女性,月朗千万爱心传递行动”在北京举行启动仪式。仪式上,月朗国际分别向全国妇女发展基金会和农家女文化发展中心捐赠了价值1000万元和100万元的“月月爱”负离子卫生巾产品。  相似文献   
112.
亲吻礼是新疆塔吉克人的日常礼仪。每天,塔吉克女郎挑着泉水担子行亲吻礼,亲吻时不丢水担子。塔吉克的礼仪文化,是跟帕米尔高原的大自然融合在一起的。数千年来,塔吉克人在帕米尔高原上生活,她们的亲吻礼已成为独特的民俗文化。  相似文献   
113.
男女享有平等的参政权是衡量一个社会公平正义的重要标准,直接关系到和谐社会的人文基础.妇女参政能使女性从自己切身利益考虑,采取有力措施确保女性公民的正当权利,推动男女两性在社会中的均衡发展,以达到社会和谐的长远目标.文章从我国妇女参政的发展状况分析入手,指出妇女参政彰显人类文明,同时还是建设和谐社会的必有之路.  相似文献   
114.
中国女人:愤世嫉俗不容易   总被引:1,自引:0,他引:1  
西方有句格言:推动摇篮的手是推动世界的手;教育家费罗培尔认为,国家的命运与其说是在政治家身上。不如说在母亲身上。近20年来,中国的母亲们发生了什么变化?当政府放弃用政治手段保证的保护性就业,保护性参政以后,中国妇女的人生观、价值观以及婚姻恋爱观又是怎样  相似文献   
115.
艾丽斯.沃克的小说《紫色》以后现代女性思想对美国社会的种族歧视和性别歧视进行了深刻批判,同时阐释了她的妇女主义思想——维护人类两性的和谐发展。《紫色》作为一部具有后现代女性思想的文本,对今天女性主义的理论和实践具有重要的指导性和建设性意义。  相似文献   
116.
阿娃 《华人时刊》2011,(7):22-23
采访中,奥地利华人妇女联合会会长谢飞如随意的一句话吸引了笔者:生命的所有过程都可以是高兴的,只要以豁达的心境去对待。海外华人在生活和创业过程中,会遭遇到各种挫折与不如意,而这些在她的言谈中只是一抹烟云,早已挥之而去。存在于心的只有对生活的一份挚爱与感恩。她平凡,却有大智慧。来吧,让我们结伴同行  相似文献   
117.
目的 评价骨质疏松症危险评价工具(SCORE、OSTA、ORAI、OSIRIS)在成都地区绝经后妇女的筛检效果.方法 采用诊断性研究,比较腰椎(L<,1>-L<,4>)DXA BMD值及上述各险评价工具危险评分,分别计算各量表的敏感度(Sens)、特异度(Spee)、准确度(Accu).结果 当r≤-2.5,SCORE的Sens、Spec、Accu分别为81.3%、65.5%、70.3%;OSTA的Sens、Spec、Accu分别为81.6%、75%、80.5%;ORAI的Sens、Spec、Accu分别为93.8%、36.8%、32.2%;OSIRIS的Sens、Spee、Accu分别为80.5%、71.9%、80.5%.结论 这些危险评价工具均有一定的筛检效果,在成都地区OSTA及OSIRIS均具有较好的筛检效果,能够较准确的识别大部分骨质疏松症病人,实际操作中,OSTA更简单.  相似文献   
118.
西方传媒语境中伊斯兰妇女问题文化辨析   总被引:1,自引:0,他引:1  
西方传媒不但对《古兰经》所渗透着的女性关怀精神的本源性思想进行了“恶毒中伤”,还传布伊斯兰教反妇女论来“蓄意丑化”其自成体系的妇女观。本文力求全面梳理伊斯兰文化妇女观的主导精神与西方传媒所给定的“反妇女论”间互错的原因、表现、实质等一系列的问题,从“本源与变异”的全新视角来重新审视伊斯兰妇女问题,力求达到正本清源的学术目的。  相似文献   
119.
试析党项妇女的强悍之风   总被引:1,自引:0,他引:1  
强悍是党项妇女的一种特殊风气,主要表现为她们喜好复仇、尚武参战、恣行攻掠、乐于参政、殉情现象等等。文章认为,党项妇女的强悍风谷是当时复杂的经济、政治等多种因素长期作用的产物,体现了古代西北社会强悍勇武的特有民风。  相似文献   
120.
伊斯兰妇女观集中反映在《古兰经》中。妇女观是《古兰经》哲学思想中的重要组成部分。《古兰经》在第二章、第四章、第二十四章、第四十三章等章节中从妇女的社会地位、婚烟家庭、遗产继承、权利义务和道德规范等方面作了详尽的论述与规定。这些内容极大地扭转了穆斯林妇女倍受歧视和虐待的历史,并为她们争得了较高的社会地位和公平待遇。《古兰经》妇女观自始至终贯穿着“男女平等、关心妇女、尊重妇女人格,提高妇女地位”等方面的思想,其中的合理因素是不容忽视的。这些思想对于当代妇女问题的研究具有极为重要的理论价值和现实意义。  相似文献   
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