“裙带官”

人们谈论二个社会群体的兴衰时，往往会触及到一个经典汉语词汇叫做“裙带关系”。“裙带”本是妇女服饰上的附件，但一说到“裙带”，人们就自然想到由妻妾、女儿、姊妹的亲属攀援而形成的妇女姻亲关系，进而引申出由女人给带来的官场利益关系等等。     

删除延迟退休条款彰显立法理性

2009年5月4日，北京市人大常委会就实施《中华人民共和国妇女权益保障法》办法（修订草案）征求意见。修订后的草案中，“适当延长女性处级以上领导干部和女性高级知识分子的工作年限，实现男女平等”条款被删除。对此，有读者认为，删除“延迟退休条款”彰显立法理性。     

观照女性命运

从一切被侮辱被损害被奴役的女性立场看,中国历史并不全是一部洒满了荣光的历史。相反,"我们的历史实乃非人类的历史,中国的妇女向来受着地狱以下的待遇"。煌煌     

妇女发展

上海市浦东新区妇联开展冬日敬老送温暖活动，四川省开展“暖冬”联合大行动，韶山市连莹春蕾小学落成     

老年妇女家庭角色及社会作用分析

随着中国人口老龄化程度的加深，老年妇女的数量正在逐年增加。由于社会的进步、人口素质的不断提高以及法律法规进一步完善，老年妇女的思想观念获得了快速的转变，她们参与社会活动的能力正在增强。但是，作为中国现阶段非常重要的一员的老年妇女，其社会及家庭地位仍需要得到进一步提高。本文中，笔者试图就老年妇女在家庭中的多重角色的扮演及其社会作用予以浅析。     

村民自治视野下边远地区农村白族妇女的政治参与研究——以云南省大理白族自治州云龙县诺邓镇诺邓村为例

以白族妇女为例，选取较具典型性的千年白族村——诺邓作为研究对象，并将其政治参与置于村民自治的背景下进行分析，可发现，边远地区农村白族妇女政治参与的特征主要表现为参与意识较为淡漠、参与层次较低、参与形式较为单一等，且其参与深受社会经济、体制、文化和自身因素的影响，而欲完善其政治参与，则必须大力发展生产力、强化政府与妇联组织的引导与规范作用并建立健全相关的政治机制。     

明清之际的天主教女信徒研究

明清之际,天主教传入中国.因中国传统礼俗的约束,妇女领洗入教时遇到的困难较多,但是一些妇女仍然大胆信教,在一些地区甚至出现立誓守贞、终身侍奉天主的童修贞女.中国妇女信教,多是出于情感与安全的需要,并达到某种精神、心灵上的安慰.     

婚内强奸的刑法学理论分析

婚内强奸是指丈夫在婚姻存续期间强奸妻子的行为,该行为严重侵害了妇女的合法权益,应该成为我国<刑法>的处罚对象.否定婚内强奸构成犯罪的观点是陈旧落后的,但其指出的将婚内强奸行为入罪的特殊性如取证困难、婚姻关系的存在等具有合理性.在我国现阶段,对于婚内强奸的刑事处罚应该区别于普通强奸罪,可采用自诉原则,在<刑法>中增加规定强制罪,对婚内强奸行为按照强制罪进行处罚.     

论男女平等基本国策的依据和意义

文章论述了把男女平等作为基本国策的四个依据,讨论了实行男女平等基本国策的重要意义。     

魏晋南北朝妇女的文学批评

妇女的文学批评在魏晋南北朝进入了初创时期.首要表征在于从"人物藻鉴"发展为专门的文学批评,并出现了如<与妹刘氏书>等一批论著.特征之二是确立了一种明显具有女性特征的批评范式"以诗论诗,卒章见志":东晋才女谢道韫以其形象化的批评方式深远地影响了时人及后人;早见于<诗经>的"卒章见志"在这一时期有了质的飞跃,两相结合,成为了一种时代风尚.