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51.
陈茁 《决策探索》2005,(11):8-8
历史篇:河南的历史就是中国的历史。从8000年前的裴李岗文化遗址、6000年前的仰韶文化遗址、5000年前的龙山文化遗址,到中华人文始祖伏羲氏的淮阳太昊陵、轩辕黄帝故里的新郑:从创立道家学说的一代宗师老子和庄子,到名扬世界的伟大科学家张衡、音乐家朱载填,提起河南的历史文化,徐光春侃侃而谈,如数家珍。  相似文献   
52.
清江流域土家族始祖信仰包含了诸多的传统基因和时代元素。在始祖信仰类的非物质文化遗产保护过程中,非物质文化遗产基因保护原则具体指整体性原则、结构性原则和局部性原则。土家族始祖信仰谱系结构中的文化基因包括明确的对象和具体内容,是可以分析和把握的。非物质文化遗产基因保护具有可操作性和特殊意义。  相似文献   
53.
中国是具有五千年悠久历史的文明古国,档案作为传承历史文化的重要工具,其载体形式也随着历史的变迁和科学技术的发展在不断地丰富,不断地发展。一、远古时期档案的萌芽档案从起源到今天,经过了几千年的历史,其发端可以追溯到远古时代。在远古时期文字出现之前,人类始祖为了适应更复杂的生产和生活的需要,通  相似文献   
54.
炎黄文化属于始祖文化,是中华民族文化的重要源头,是培养爱国主义精神的宝贵资源,对于培养民族感情、激发人们的爱国主义精神具有特殊作用,研究炎黄文化是培养爱国主义精神的重要途径。在研究炎黄文化过程中,我们应该注意以下八个问题:(一)正确对待民族始祖崇拜现象;(二)正确处理炎黄文化与中国传统文化的关系;(三)深入发掘古代文献中的民俗资料;(四)正确认识近现代人们对待炎黄文化的某些做法;(五)深刻揭示炎黄文化的合理价值;(六)避免民族主义和地方主义;(七)团结海外华人;(八)努力提高学术水平,将炎黄文化研究推进到一个新的阶段。其中,关键在于努力提高学术水平和深刻揭示炎黄文化的合理价值。  相似文献   
55.
56.
铜川市位于陕西省中部,南距西安市区60公里,北距“人文始祖”轩辕黄帝陵70公里。铜川是解放后逐步发展建立起来的以煤炭、建材等为主的重工业城市。  相似文献   
57.
明代是徽州茶崛起的时期,松萝茶作为其中最突出的代表,屡屡见载于古籍,如《茶录》就有这样的评价:“徽郡向无茶,近出松萝茶,最为时尚。”新编《休宁县志》也载:“全国最早名茶之一的琅源松萝,于明隆庆时(1570年左右),由僧人大方创制。”  相似文献   
58.
据说,马在5000万年前就出现在北美大陆上,那时的马叫始祖马,只有狗那么大,小巧玲珑。现在我们看到的马是经过几千万年艰辛进化的马。如今马已成为人类的忠实朋友。马的哲学就是勇敢的哲学。古往今来,马往往被用于战斗。特别是古代,军队以骑兵为主力,实际上军队主要由人马组成,所以把组织队伍叫做招兵买马,马和人一同冲锋陷阵,而现代骑兵也作用不凡。不管敌人多么强大,也不管处境多么危险,战马总是临危不惧,只要主人一声令下,马便奋不顾身,奋勇向前,面对枪林弹雨,无所畏惧。马的生活词典中没有怕字,马可以称得上动物中的第一勇士。人类曾驯服…  相似文献   
59.
在中国南方少数民族中,广泛而长久地存在一种以民族始祖神话为根基、渗透社会生活各方面的古老传统文化,其中壮族布洛陀文化具有典型的意义。本文以历史唯物主义的观点探讨这一类文化的发生、发展及价值。  相似文献   
60.
宋朝时期的日本留学僧道元,是日本佛教曹洞宗创始人,在中日佛教交流史上占有举足轻重的地位。  相似文献   
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