"网络正义"还是"网络骚乱"——从几起网络道德追杀事件看网民的集群行为

在过去的一段时间里,网络中上演了多起与网络道德追杀相关的"人肉搜索"及"网络追杀令"事件.在每一起网络道德追杀事件的背后,都有成千上万的网民参与其中,时网络热点事件进行积极的公开讨论和持续的公共参与.然而,网民在网络空间中的集聚,是一场有关正义的华庭盛宴,还是一起聚沙成山的网络骚乱?本文从几起具有代表性的网络道德追杀事件入手,试图对此做较为深入的思考.     

大众文化"迷"的辨识力与创造力——费斯克关于大众文化的另一种视野

大众文本的类型化和标准化现象,曾受到一些法兰克福学派思想家的猛烈抨击.与各种类型化和标准化文本相对应的,是各种类型的"大众文化迷".以往的许多研究都有一种明显的倾向,就是认定一个"迷"肯定在某些方面出了问题.费斯克认为,大众文化迷是各种类型化文本的过度的读者,他们不是精神错乱的或孤独的,他们的感受和认同在身份的生产性建构中占据着重要的地位,着迷是一种参与式的、创造性的、寻找快乐的行为,它包含着两种行为的特殊性:辨识力与创造力.费斯克的观点,代表了不同于法兰克福学派等的另一种大众文化分析视野,是可资当代中国研究者参考和借鉴的一种理论资源.     

庾信颜之推散文学合论

庾信与颜之推是北朝散文学的重镇.庾信以创作见长,颜之推的理论有特点.庾信的散文写作分前后两个时期,前期写作以官体文为主,后期作品由前期的轻美流丽一变而为沉重深情,境界幽深而阔大.名作<哀江南赋>更是将骈文的抒情潜能发挥到了极致,将骈文推到了前所未有的高度.颜之推为人谨重,散文学浸润了深浓的经学思想,他看到了文学"标举兴会,发引性灵"的特性,但对此常抱戒备提防的心思,要求约束控制,以求趋利远害.这样的认识与萧纲的文学观点正好相反.在儒家文化语境中,这样一种观念同样具有相当的代表性.     

做好培养选拔新一代党外代表人物的工作

党外各方面代表人物层次高、代表性强、数量密集、社会影响大,他们是推动落实“十一五”规划,构建社会主义和谐社会、巩固发展多党合作事业的一支重要力量。二十多年来,党外代表人物的结构发生了较大的变化,如何适应新形势的需要,做好新一代党外代表人物的培养选拔工作是新阶段统一战线的一项十分紧迫而又重大的现实任务。中共中央政治局委员、书记处书记、中央组织部部长贺国强同志提出了关于培养选拔党外代表的四个原则,即“抓住源头、打好基础、完善机制、推进选拔”,本文将结合新一代党外代表人物的特点,从这四个原则出发,就如何培养选拔新一代党外代表人物提出一些自己的看法。     

实践理论与实践社会学方法探析

自20世纪60年代以来西方社会理论陷人了方法论的二元纷争之中,迫使当代西方理论家重构一个新的社会理论分析框架,从而出现了一股新的综合复兴努力的迹象.布迪厄试图用"场域"、"惯习"、"实践"化解结构与行动的矛盾,既体现结构性、又体现建构性.吉登斯确立了从人类实践活动看待社会的理论向度,把结构与行动视为人类实践活动的两个侧面.他们的努力标志着当代西方社会理论的"实践论"转向,并产生了深远影响.而以孙立平为代表的中国学者立足本土经验展开了富有启发性的探索,倡导一种面向实践的社会学,使我们可以更深入地理解中国的社会生活实践.     

简析冯友兰之"道体、大全"

道体和大全是本体论体系中的一对重要范畴.在<新理学>这本书中冯友兰认为所谓道体就是动之全体,即动态的宇宙的总称;所谓大全即是静之全体,即静态的宇宙的总称.道体概念中值得注意的是其过程性,其运动过程的一个重要特征是无始无终的.大全概念又被称为全、宇宙、天等,大全的一个重要特征,即不可言说不可思议性.冯友兰关于本体论的探索是有积极意义的,代表了中国哲学发展的一个阶段,为后来本体论的创设积累了丰富的材料.     

明确思路拓展渠道强化基础努力推进基层统战工作创新

基层统战工作是整个统战工作的重要组成部分。近年来,学校党委努力推进基层统战工作创新,强化创新意识,用新思维统领统战工作,用新视野谋划统战工作,用新载体加强统战工作。坚持三个一的工作思路,拓展五个点的工作渠道,强化四个有的工作基础,在继承中发展,在发展中创新,有力地推动了学校统战工作的开展。     

俏江南的“富二代”汪小菲

本文,我们以俏江南的富二代汪小菲为例,讲述他如何在家族的精心培育下成长。希望对家族企业的接班人如何培养的问题有所阐释     

国旗，我一辈子的情结

我叫李玉坤,今年63岁,住江苏省如皋市如城镇,现任如皋丝毯艺术博物馆馆长,系七、八、九届全国人民代表大会代表;江苏省第十届、第十一届人民代表大会常务委员会委员。是制定《中华人民共和国国旗法》的首倡者。     

以江泽民同志“三个代表”思想为指导 全面推进素质教育

本文认为江泽民同志提出的“三个代表”思想是指导我们党建及各项工作的指导思想,如何将“三个代表”思想贯彻运用到青少年的思想教育工作中,是当前教育工作者应当考虑的重大问题。