陕西省用人单位劳动保障守法诚信等级评定办法

迪斯尼自1955年创建以来，一直致力于娱乐业发展，已经成为集卡通设计、电视网络、电影、主题性公园、文化用品、服装服饰等为一体的大型娱乐性企业集团。公司现有雇员50000人，有人力资源管理职务500多个。公司每天大约要新雇用员工100名左右，同时又要处理现有员工岗位轮换及升调等工作。     

“世界不再令人着迷”

起初着手创办《新启蒙》丛刊时，（王）元化先生就已经敏锐地觉察到“当前娱乐性消费性的读物正在迅速挤走有质量的严肃性读物”，往后，在他生命的最后二十年中，一种对“文明的物质化、庸俗化与异化”的忧虑正愈益深重以至于迫及心灵地最后归着了。事实上，这忧虑已构成另一重反思，一种难以纳入其“第三次反思”的反思。     

电视节目缘何而“俗”?

自2004年《超级女声》成功模仿风靡全美的《美国偶像》之后,国内娱乐的拷贝之风大肆刮起,多家电视台迅速推出了类似节目:上海卫视的《莱卡我型我SHOW》、《加油,好男儿》,央视的《梦想中国》及《星光大道》,以及由2012年万人空巷的《中国好声音》衍生出的《激情唱响》、《中国最强音》、《声动亚洲》、《清唱团》等等.一时之间,电视娱乐节目集体走进了选秀时代.     

论明清小曲的审美艺术特征

明清小曲是俗文学发展史上的一朵奇葩,追溯其源,属古代民歌一脉,其体式、曲调历史久远,其内容无事不入、无情不入.其审美艺术特征为:注重真情真性,描写细腻,多种修辞手法并用,语言直白晓畅,生动活泼,极具娱乐性和趣味性,因而在文学史上具有不可忽视的地位.     

唐代踏歌乐舞诗词综论

踏歌乐舞肇始于汉代,流行于唐宋.这种踏地为节、手袖相连、载歌载舞的群体性、狂欢性与娱乐性的歌舞形式,从宫廷到民间,从中原大地到边地异域广泛流布.在唐代崇乐尚舞文化氛围的浸染中,唐代诗人以如椽大笔,生动传种地描绘了踏歌乐舞的盛况与习俗,具有丰富的文化史料价值与文学审美意义.     

汉代的方士与“郊祀乐”

<正>在对鬼神的祭祀过程中,音乐是必不可少的要素之一。由于音乐向来就被视为沟通天人的最好工具,所以祭祀之乐必以盛大、瑰丽为最,这从汉武帝时的《郊祀歌》十九章中可见一斑。在汉代人生死观念的支配下,人的死亡往往被视为通向天堂征程的开始,人们对亡者的崇敬之情,绝不亚于祀神求仙时对仙人的崇拜。所以,在丧葬仪式中举行盛大的娱乐性歌舞表演,也就是顺理成章的事情,并逐渐趋于程式化和制度化。所以,汉代郊祀乐的产生与道家文化有着密切联系,而完成这一联系的纽带便是汉代的方士活动。     

普通音乐教育的基本原则

本文从幼儿普通音乐教育，初、高中普通音乐教育和群众音乐活动三方面，论述普通音乐教育的游戏性、欣赏性和娱乐性原则。     

夜钧『三妙法』

夜钓即夜间钓鱼,它有一定的娱乐性,同时也存在一定的风险,一般最好两人以上同行,并且要预备充裕的时间。下面介绍几种夜间钓鱼的方法：姜太公钓法（即手竿近点钓）用五米左右的手竿,线、钩、坠都要比白天大一个档次,因为夜钓碰到大鱼的机会多,钩小、线细容易跑鱼。手竿夜钓,一般不用浮漂,完全凭手感。下竿之后,握住竿柄,将鱼线拽直,鱼吃钩时,鱼竿频频颤动。大鱼吃钩时,手感有鱼将竿拉向河心的力度,应适时提竿。注意事项：为便于观察,可在竿梢上拴一白布条,见到白布条轻微抖动,即表示有鱼咬钩,应立即提竿。手竿夜钓也可用发光浮漂,见到发光鱼漂抖动,也是提竿时机。     

夜钓“三妙法”

夜钓即夜间钓鱼,它有一定的娱乐性,同时也存在一定的风险,一般最好两人以上同行,并且要预备充裕的时间。下面介绍几种夜间钓鱼的方法:姜太公钓法(即手竿近点钓)用五米左右的手竿,线、钩、坠都要比白天大一个档次,因为夜钓碰到大鱼的机会多,钩小、线细容易跑鱼。手竿夜钓,一般不用浮漂,完全凭手感。下竿之后,握住竿柄,将鱼线拽直,鱼吃钩时,鱼竿频频颤动。大鱼吃钩时,手感有鱼将竿拉向河心的