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61.
我和赵宇轩有着太多的不同,他来自农村,相貌平平、沉默寡言,尽管不乏才气,但并不出众;而我呢,家在城市,天生丽质、活泼任性,追求我的男生不计其数。但出人意料的是,我却爱上了他。大学毕业后的第三年,爱吃米饭的我和必须吃面条的他,携手走进了婚姻的殿堂,开始了一对新人饮食男女的生活。  相似文献   
62.
伏羲文化的主要内涵是发明网罟、始制婚姻、始画八卦。发明网罟用于捕鱼打猎,带来生产力的大飞跃,关乎人的生存。始制婚姻用于规范两性关系,使两性关系脱离了动物界,关乎人类延续后代。始画八卦用于认识万事万物,使人类社会逐渐走出蒙昧时代,开启了通向文明时代的道路。伏羲文化主要内涵的价值具有根本性、普遍性和永恒性,伏羲是首位中华人文始祖。顾颉刚先生认为,伏羲是文明社会中的人们回溯古代社会,因而从理性上推演出来的一个古代社会的渔猎阶段。冯友兰先生认为,文化是一种有选择的积累。本文讨论伏羲文化的内涵,是以顾、冯两位先生的上述见解为前提的。  相似文献   
63.
那是个深秋,周五早晨,我吃完早点去上班,无意间看到婆婆身上的毛衫有虫蛀的小洞。  相似文献   
64.
今天,我想起奶奶对我说过的一句话:什么是爱情,爱情就是你愿意和自己所爱的人四季长久,直到永远。  相似文献   
65.
正今年春天,一位离异后的女性主动找我谈心。在谈到寻找配偶的条件时,她隐隐约约的暴露出她的思想:找一位有钱的人,自己幸福,儿女也幸福。我知道她是信任我才说出这番话的,望着这位岁数比我还大,且相貌平平的女人,我真不知该说些什么,只能旁敲侧击的指出这样的想法不现实。但她固执的认为,一定能行  相似文献   
66.
必须隐瞒,这不只是光阴教给天下子女的沉甸甸的爱,更因为,我们早已知道,多年以前,父母也一直这样瞒着我们——那些他们为我们付出的种种委屈和艰辛。  相似文献   
67.
在组建婚姻这座大门时,人们总是挑来拣去,尽可能将那些高低、宽窄、薄厚甚至质地相似的门板安装在一起:男左女右,或女左男右。  相似文献   
68.
本文根据湖南省第六次人口普查数据,对湖南省人口婚姻状况进行了分析.数据显示,湖南省人口婚姻状况总体稳定,但不同年龄、文化、职业和地城人口的婚姻差异比较明显.同时,结婚难问题比较突出、早婚现象有所抬头、离婚率上升速度较快,这些问题需要引起高度重视.笔者认为,主要应从3个方面采取措施加以应对:一是加速经济发展,扩大本土就业渠道;二是建立住房保障制度,增加住房供给;三是大力弘扬家庭美德,倡导健康文明的婚恋观.  相似文献   
69.
姚扶有 《女人世界》2006,(10):78-79
许多夫妻对“五年之痛”、“七年之痒”都耳熟能详,彼此相处总是谨小慎微,深情呵护,生怕这个坎过不去颠覆了婚姻大厦。但对于婚姻的低温症状却鲜为人知。俗言说得好:阴沟也能翻船。让我们一起来给低温的婚姻把把脉吧,尽早避免婚姻之舟在“阴沟”里翻了船啊。  相似文献   
70.
谚语生成于大众社会生活,高度凝练地体现着人类生活中的感悟和智慧。从描述日本人的婚姻礼俗的谚语群中,归纳分析反映日本婚姻礼俗的谚语,考察日本民族的传统婚姻礼俗,揭示日本人在婚姻礼俗中的民间婚约方式、婚礼形式、婚礼过程中的祈愿和禁忌、婚姻的主导思想及夫妻伦理等,以进一步了解日本的民俗文化。  相似文献   
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