试论上博楚简“古《诗序》”的补字

从分析上海博物馆所藏楚简"古<诗序>"释文残缺情况入手,讨论了简文的残缺情况,以及几位有代表性的学者的补字,提出楚简补字必须遵循宁缺勿滥的原则.在具体补字的过程中,要综合考虑楚简的形制、字数、前后文等因素,遵循楚简简文句式重复的规律等,并以这些讨论印证了学者归纳总结的9类直接补字的相关句式.     

歌唱的咬字、吐字在声乐教学中的重要性

歌唱的咬字、吐字在声乐教学中占有重要地位,其是完美表达歌曲思想感情,完整表现声乐艺术的基础,其正确与否将直接影响歌唱者的演唱效果。通过划分字头、字颈、字腹、字尾,运用关闭咬字,注意字、音、气的结合等,并结合教学实例阐述了歌唱的咬字、吐字在声乐教学中的重要性。     

略论《说文解字》中的反形字

反形字作为《说文解字》一书中的一类特殊字体,许慎认为是由某一字体的反形构成的,在意义方面也与原字有着某种程度的联系。后世学者对此有所讨论,但不够全面。笔者从反形字形体的分类、反形字与原字古音的远近、字义的差异三个方面,对反形字进行了具体分析,反形字与原字之间在音、义方面既有联系又有区别,而联系是主要方面。笔者并对反形字字形的历史演变及历史作用进行了考察,《说文》中的篆体反形字大多是从早期的字形继承和分化而来,是在字体演变的历史过程中形成的。     

中西早期语言学著作比较

中国有悠久的语言研究历史,但在语法学领域却被认为是后起者,其原因何在？中西早期语言研究到底有什么区别？从作者的研究目的、研究方法、研究内容等方面比较古希腊Dionysius Thrax 的《语法术》和中国东汉许慎的《说文解字》后可以发现：中西语言最小单位的差异在于希腊语是有形态变化的词（至少Dionysius当初是这么看的）,而汉语是没有形态变化的字,这一差异可能是中西语言研究传统之间差异的根源之一。     

楔形文字和女真文字中音补结构比较研究

音补结构普遍存在于世界各个互无关联的文字系统中,在意音文字系统中所起的作用特别显著。通过对楔形文字和汉字式的女真文字中音补结构的细致比较,不仅有助于深化构拟尚未完全释读的女真文字所记录的语言,而且充分体现了音补成分在普通文字学上的深远意义。     

浅谈《说文解字》中的亦声字

亦声字分为会意兼形声字和形声兼会意字,前者亦声偏旁间是平等组合的关系,后者则有分化孳乳的关系。大部分亦声字都属于形声兼会意的类型,这种类型的亦声字亦声偏旁意义之间存在着同义、引申义与本义、区别字与假借字这三种关系。亦声字承载着丰富的信息,对探索语源和揭示声义关系都有着重要意义,"右文说"对声义关系的探索在许慎的"亦声说"里已经萌芽。     

Word使用的几种技巧

在各行各业中使用Word来完成文字处理工作已越来越普遍,不论是专业还是非专业工作,只要是牵扯到打印输出的文书工作,基本上都是用此软件来完成,虽然Word软件让我们纸上的内容充满活力,但强大功能的背后往往造成使用者学习的麻烦,比如如何设置不同章节达到不同页     

离婚后原配偶之间还享有哪些权利

我与前夫于2010年8月离婚。最近前夫以种种理由来找我,不是要看望儿子就是要与我分家产。对他我感到非常厌恶,但他说这是法律赋予他的权利。请问,离婚后原配偶之间还存在哪些权利？     

清末文字改革:民族主义与文化运动(下)

在民族主义思潮的主导下,中国人为了解决在"万国"竞争格局下的民族生存和发展问题,越来越急迫地开展了自救性质的民族振兴运动。民族振兴主要是政治问题,是政治运动,但它在初期确实是把中国人对民族生存与发展问题的探索,推向在文化领域兴起革新运动的外在动力;而当近代文化革新运动由不自觉而渐自觉、由表及里而指向本体,或者说当文化革新运动由从属于政治运动而逐渐发展为相对独立的文化本体的革新运动,尤其是进入民族新文化的建设、涉及民族文化内涵的兴革阶段时,两种文化选择便摆在中国人面前:是追随西学进一步向"西"走、指向"欧化主义"甚至是"世界主义"?还是在"万国"竞争的世界、在民族危机的当下坚持文化创新中的民族性,提倡文化的民族精神并强化民族认同及凝聚力?这是当时中国人在开展文化革新运动中必须认真思考和回答的问题。清末语言文字改革运动正集中体现了中国近代文化运动始终摆脱不了的民族生存与发展问题的巨石压迫这一历史特征,反映了中国近代文化运动从以民族主义为外在动力逐渐深化为以民族主义为内在灵魂的历史进程。     

云门宗风与晚唐五代诗论

晚唐文偃禅师创立的云门宗有其独特的禅风禅法,云门宗的“一字禅”对诗歌的语言锤炼 之风有直接影响,云门宗“句中有路”以语言进行启示的方式,也启发了诗人对言外之意的追求。