登山家讲述登珠峰经历

10月15日,一场突如其来的雪崩,40多个登山者永埋雪山,这是喜马拉雅山脉迄今为止最严重的一次山难。26日,《重庆时报》采访了去年成功登顶的重庆人张翔海,听他讲述登珠峰的经历。 “凭借现有的天气监测手段,雪崩其实是可以预测的。”张翔海作为重庆第二个登顶珠峰的人,他这样讲诉当时的那一刻,“5：20,到达顶峰时,已经老泪纵横……” 然而,“登顶,只是登山的开始。活着从珠峰顶上下来,才是最终目的。”张翔海说。     

十字绣针法

正对于新手来说,十字绣是一项非常复杂的工程,其实只要掌握了十字绣针法后,十字绣就不是什么难事了,这里为大家介绍一下十字绣针法。基本针法一幅简单绣品的针法会比较简单,它们很有可能都是由"×"所组成,但随着作品开始复杂,其针法也会开始多起来。之所以说十字绣是一项简单的工程,是因为其针法比较少,常用的有:全针、半针(1/4针或3/4针),勾边及法国结。十字针:对于独立或竖向并排的十     

京城第一大玩家

正世界上怕就怕"认真"二字。当一个人对"玩"认真起来时,他的世界注定精彩纷呈、博大深远。人赞"京城第一大玩家"的王世襄,使市井的"雕虫小技"登上了"大雅之堂",可以说,他的一生玩得不亦乐乎,玩得雅俗同堂,玩得趣味横生。     

坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路——第四次中央民族工作会议精神学习札记之二

贯彻中央民族工作会议精神,必须坚定不移地走中国特色解决民族问题的正确道路。这条正确道路具有"八个坚持"的内涵要求,有马克思主义民族理论中国化形成的正确指导思想,还有人类社会族性发展规律的有力支撑。     

批评下属,千万别这么说

正美国前总统卡尔文·柯立芝有一位女秘书,工作中经常粗心出错。一次,这位女秘书的工作又出现了失误,柯立芝把她叫到办公室,对她说:"今天你穿的这身衣服很漂亮,正适合你。"总统的表扬让女秘书受宠若惊,然而,还没等女秘书的"谢谢"二字出口,柯立芝就指着出现错误的文件说:"我希望你的公文处理也能越来越漂亮。"听了这     

族内界限与社会整合:塔城柯尔克孜人的民族认同研究

新疆塔城柯尔克孜社会内部信仰藏传佛教和信仰伊斯兰教的成员之间虽然存在因宗教实践差异形成的界限,但经过双方成员持续接触、博弈、协商,民族内部成员跨越了不同宗教信仰,实现了社会整合与民族认同,当然,也并不是说这条界限便可消失,它仍然在某些方面结构双方成员的关系。研究发现,若将族群内部成员之间的关系及其界限的维持作为一个动态的历史过程进行考察,可能会为研究族群认同与社会整合提供一个新的视角。     

关于在安全文化建设中培育安全亲情文化之我见

正安全生产是煤炭企业管理的头等大事,它关系到煤矿职工的身体健康和生命安全,关系到企业的生存和社会的稳定。因此说安全生产是企业效益最大的保证,安全生产是职工家庭最大的幸福。但是在安全生产这个庞大的系统工程中,如何让职工树立安全第一的思想,树立强烈的安全意识和自觉的安全行为是社会、企业、家庭对职工进行安全教育提出的重要课题。笔者认为,在煤炭企业不断引深质量标准化和岗位作业标准化建设,强化安全监督检查,从严落实安全生产     

现代服装设计和达翰尔族服装装饰艺术的结合

在今天的服装市场和国际化的时装舞台上,不同种族的服装装饰艺术深深地影响着现代设计和设计师,而且常常使设计者震惊,带来耳目一新的感觉.中国是一个拥有56个少数民族的多民族国家,有着及其丰富多样的民族服装和各种服装的装饰艺术,在学习达翰尔族最主要的服装装饰艺术之前,在中国东北部的一个典型的民族部落,我们已经发现了他们独特强烈的民族装饰特征.达翰尔族服装最主要的服装和装饰的目的是为了开发和继承传统.结合现代服装设计和那些达翰尔族人民秀在他们衣服上的各种各样的蕾丝和刺绣的复杂的装饰艺术是为了发现和利用中国少数民族中的服装和各种装饰.强调少数民族部落在服装设计中的才能,鉴于以上的发现,结合现代服装设计方法的应用,民族服装的各种装饰因素不仅代表了他们各自民族的特征,而且也同时反应了现代的感觉.     

《说文》邑部字与城邦时代

《说文解字》是至今仍对中国学术文化影响不衰的古典巨著,是中华文化的重要组成部分。其中的邑部字是对我国古代城邦的系统描述,包含了丰富而珍贵的关于城邦时代的历史资料。通过研究《说文》的邑部字,有助于深刻认识我国古代城邦文明和城邦发展史,有助于对这一文化现象的进一部解读。     

禅宗人称称谓“××汉”考察

禅宗语录和灯录中存在很多由＂……＂加＂汉＂字构成的称谓语,其口语色彩极为浓重,并具有一定的褒贬含义。＂汉＂作为一个词义实体独立存在时,它代指的是一个泛化的概念;而当它消除其独立特性进入＂××汉＂结构时,它完成的却是对修饰性称谓语的强调,而并非是一个尚未完全虚化的语助。