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1911年.距今整整一百年了。就在那年,诞生了季羡林、钱学森、陈省身、侯仁之、杨绛、黄万里等多位后来被认为大师级的人物。按著名散文家卞毓方的话说,他们都跟清华大学有渊源,都去欧美留学,都成了大家,而且都长寿。所以,卞毓方在其新作《千手拂云千眼观虹》中,把他们的一生组合在一起。读之,简直就是在读百年中国的大师缩影。 相似文献
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著名学者季羡林先生认为,21世纪是东方文化全面复兴的时代,这是基于人类文明史的发展是由不同文化的交流、融合而推动的;西方文化正在走下坡路,东方文化正重新崛起;中印两个大国的文化交流、融合,以及改革开放以来的迅速发展,证明了两大国将成为21世纪东方文化全面复兴的中流砥柱. 相似文献
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季羡林 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2011,(5):33-34
<正>1935年,季羡林先生赴德国留学,入哥廷根大学,主修印度学,先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。《学问人生》是著名学者季羡林先生的自传,本书选取先生多部自传精华。季先生不仅学贯中西,融会古今,而且在道德品格上同样融合了中外知识分子的优秀传统。在德国留学期间,他的老师们的举手投足让他受益匪浅。 相似文献
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无论圈里圈外,抑或是季羡林本人,都不否认他“土”。怎么个“土”法呢?比如说他总穿一套中山装,几十年没有变化;比如说他从不做出学问家的样子,指手画脚;比如说对家里的陈设他从不刻意追求时尚;比如说饮食习惯只钟情老家的绿豆小米粥……总之,日常用度待人接物不做作,很自然,很朴厚,很单纯。 相似文献
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林妍伊 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2020,(7):0005-0005
在语文学习过程中,我们接触了许多古今中外的人物,那么 你有没有想过,如果可以的话,你打算跟谁过一天? 相似文献
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在哥廷根的日子里,季羡林饱受轰炸、饥饿、乡愁的煎熬,有家不能归.有苦无处诉,一切的不幸与委屈,只能默默地往肚子里咽。只有在读书和写论文时.他才能暂时忘记世间的烦恼.一旦回到住处,孤身独坐室中.烦恼又涌上心头,无法排解。但是,诚如《红楼梦》中所云:“大不幸中却有大幸。”人生在世,安危相易,祸福相生.也是 相似文献
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传统的幸福观用一句话就可以总结,那就是《安娜·卡列尼娜》开头的那句:"幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。"很多人把这句话绝对化、抽象化为:"幸福都是一样的,不幸各有不同。"当今,确实有一种让人非常担忧的情况,我们的幸福观正呈现出一种僵化和单一的趋势,比如我们认为财富、地 相似文献
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