传统礼仪回归:尚古or媚俗?

2008年1月20日晚21点30分,央视新闻频道小崔说事栏目播放专题钱文忠老师,节目中插播了一段钱文忠前往授业恩师季羡林家中为季先生96岁生日祝寿的场景。进门后,钱文忠一边说老爷子,这是老规矩了,祝您长寿,一边向季先生恭恭敬敬地跪下磕了三个头。这一场景经央视的转播,立刻引起了一场不小的风波:高堂上端坐的是一代国学泰斗,地下跪拜的是传道解惑的大学教师,播放的平台是中国第一媒体——央视,而电视机前有千万潜艇(钱文忠的拥趸),这次跪拜传达的究竟是对传统礼仪的回归,还是等级制度的复辟呢?     

孔子是奥运精神的“拯救者”

据说，季羡林先生建议奥运会开幕式总导演张艺谋，在开幕式中应当出现孔子的形象，作为中国文化的一个代表，于是，反对者揭竿而起，立刻对“孔子进奥运”骂得不可开交。我原本觉得这是一个没什么讨论价值的话题：可是．当我看到一些令我匪夷所思的“反对理由”之后，改变了主意。或许，正是因为有如此多人对中国文化、对儒学、对孔子怀有如此令人费解的误会，     

季羡林序《庄子显灵记》文诠释

南通籍画家和作家范曾所著的《庄子显灵记》,以庄子显灵的形式,通过他与古今中外圣哲的对话,充分表达了范曾对人类的广博而深遂的思索。书前有季羡林的短序,对范曾的思考给予了高度的评价。本文作者季修甫与范曾交往数十年,对范曾的思想知之甚深。本文通过对季序的诠译,阐述了他对范曾及其作品的理解和思考,自有可以启人之处。     

季羡林的“三不主义”养生经

国学大师季羡林在他的《养生无术是有术》中曾写道： 很多人总要问我有什么养生之术，有什么秘诀。我回答是没有秘诀，也从来不追求什么秘诀。我有一个三不主义，这就是，不锻炼，不挑食，不嘀咕。所谓不“嘀咕”就是。不为自己的健康愁眉苦脸，从不无病幻想自己有病。     

季羡林:养生无术是有术

在谈及养生秘诀时,一代大师季羡林总是这样回答:养生无术是有术。季老的养生术是和宇宙融为一体的大智慧,是他那平和、博爱的胸怀和毁誉不动,得丧若一的心     

许地山、郑振铎和季羡林与印度民间文学

现代中国学术界对印度民间文学的研究起步较晚,大体开始于20世纪20年代。其中贡献最大的是许地山、郑振铎和季羡林。许地山是中国近现代最早翻译和介绍印度民间故事的梵文学者。郑振铎对印度文学有特殊关注,在研究中国俗文学发展史的时候经常以印度故事为参照,进行对比研究。季羡林在译介和研究印度民间文学方面著作更多,成就巨大,是该领域当之无愧的旗手。     

刊中刊

中国国民家庭藏书平均为76本,新华传媒与贝塔斯曼合资公司关闭,当当网与中华书局强强联手,王旭明赴任语文出版社社长,外研社获授权出版季羡林全集     

画意诗情满增城

双星陨落国衔哀， 何故天公急唤才？ 可敬大师骑鹤去， 空头擘腕正行来。     

季羡林所代表的知识分子形象

7月19日，季羡林先生遗体送别仪式在北京八宝山举行，数千人前去为季老送行，胡锦涛江泽民等送去花圈。季先生享受的哀荣，是绝大多数知识分子无法比肩的。     

学界泰斗季羡林大师的传奇人生

迄今为止，季羡林先生的著作已达1000万字。等身的著作甚或成了普通读者接近季羡林的“障碍”，很多人只是把他当作“高山仰止，景行行止”的标杆。通过蔡德贵的演讲，我们看到：其实，大师也是平常人。不说别的，在小学和初中时季羡林就非常顽劣，不仅打架斗殴，还曾几次策划把老师轰下讲台。 据了解，季羡林先生近来还是笔耕不辍。今年9月，他还为自己的新书《季羡林说和谐人生》写了将近万言的前言。跟随多年的学生讲述真实的季羡林——