逝者已矣，来者可追？

这一天,中国乃至世界,都没有什么特别值得关注的新闻发生,但对于中国文化史,却是一次巨大的撕裂。2009年7月11日,学者季羡林、任继愈同一天与世长辞。北师大教授赵仁琏说：这不仅是一个个体生命的结束,更是一个学术时代的结束。     

老境如蚕已再眠——浅谈季羡林先生的书法艺术

著名学者书法大师启功先生在世的时候,有人问他谁写的书法最好,启功先生幽默地说：“自古以来,中国两种人书法写的最好,一是三岁孩童,二是积学大儒。”启功先生的话道出了书法艺术内含的本质与境界,给人很深的启发与思考。当代国学大师季羡林先生,就是启功先生所说的积学大儒,他的书法艺术,犹如他的国学成就,让人产生无限的仰慕。     

季羡林和比较故事学研究——读季羡林著《比较文学与民间文学》

季老《比较文学与民间文学》,作为关于对故事体裁做跨国、跨民族和跨学科的比较研究,实际上由比较文学牵连出另一个具有独立意义的学科:比较故事学。书中给人印象最深的论断是:1.认为民间故事是一个民族集体智慧的结晶;2.比较文学与民间文学相得益彰;3.汉译佛经应成为中国比较文学研究的重要课题;4.应将国内各民族文学进行比较研究;5.应偏好"比较文学中直接影响的一派"。     

季羡林的长寿秘诀

北大教授、著名学者季羡林先生,一生勤勉,一生谦和,著作等身,桃李满门。 他生于1911年8月6日,病故于2009年7月11日,享年98岁。季老先生九十多岁时,仍然身体硬朗,思维敏捷。为奖掖后学,襄助公益,还不时挤时间参加一些社会活动,每天都有做不完的事情。于是,许多人都问季老,有什么长寿秘诀？他的回答是：“我养生的秘诀就是没有秘诀,或者不需要秘诀。心中不染尘,胃口自然好,吃进去的东西就能很好消化。再辅之以腿勤、手勤、脑勤,自然百病就不生了。”     

季羡林喜欢的吃食

父亲不挑食,但他可是一位美食家。他对食物有很高的鉴别和欣赏力。由于他丰富的阅历,他对世界上各个国家的食物非常熟悉,也都尝试过。不过,他最钟情的不是西式大餐,不是印度的咖喱手抓饭,也不是日本的寿司,更不是北非阿拉伯风味的埃及饭。     

高山仰止 景行行止——怀念恩师季羡林先生

7月11日上午,先后获悉任继愈先生和季羡林先生仙逝的消息。初闻噩耗,心为之惊;竟日徘徊,无所从事。念及两位大师同年同月同日谢世,不禁叹曰：一日之内,痛失二师;梁柱摧矣,哲人萎矣!我在1978年考上中国社会科学院的研究生后,上过任先生为我们开的《古代汉语》课,因而得以亲沐教泽。至于季先生,则是我在硕士生期间的导师,数十年来,所受教益良多。他在即将寿登期颐之际匆匆离去,令人无限惋惜和伤感。     

未名湖畔邂逅季羡林

上个世纪八十年代我在北京大学进修两年。人们常说＂北大的空气也养人＂,单就北大校园本身的魅力而言,也足以熏染灵魂了。在北大校园,我最爱去的地方就是未名湖畔,湖水在微风吹拂下泛着细细的波纹,岸边的杨柳与湖水交相辉映,构成一幅美丽的图画。     

胡乔木与季羡林六十年的交情

1930年夏天,胡乔木与季羡林同时考入清华大学。胡乔木考入物理系,后来转读历史系,季羡林念的是外语系。这一年,胡乔木18岁,季羡林年长一岁。他们在清华结下同窗之谊,而后走的却是完全不同的人生道路:一个投身革命,然后久赞枢机,管领意识形态;一个矢志学问,甘于寂寞,成为一代学术宗师。在有的人眼里,他们地位悬殊,身份各异,前缘难以后续。可是,他们以道义相交,把友谊保持了终生。清华共读20世纪30年代,中华大地风云激荡,素以校风民主著称的清华园成了各种角色都可以出场的“大戏台”。胡乔木(当时叫胡鼎新)一面读书,一面参加社会活动,入学半…     

季羡林“大师”的背后

季羡林先生去世几小时后，北大发布消息，称呼是“北京大学资深教授”。经网络标题党人改造：一代国学大师去了。     

季羡林学术思想研讨会综述

由山东大学社科处、《文史哲》编辑部主办 ,作为山东大学百年校庆活动之一的“季羡林学术思想研讨会”于 2 0 0 1年 10月 15至 16日在济南召开。 90高龄的季羡林先生亲临会议 ,来自北京、上海、江苏、河南、山东等地的近 80位专家学者 ,就季羡林先生的学术思想、理论贡献 ,文学成就等方面展开了热烈而充分的讨论。现将研讨会主要观点综述如下。与会者一致认为 ,季羡林先生兼容百家、学贯中外 ,被誉为当代中国人文社会科学界的泰斗 ,是当之无愧的。季先生的研究 ,涉及的领域包括语言学、文学、历史学、宗教学、民族学、翻译学、哲学、教育学…