点击中国知识分子灵魂

2006年8月6日，温家宝总理为季羡林先生庆寿，称季先生“代表了中国知识分子的精神和良知”。温总理此举，体现出对知识分子的尊重，然而，由此而引发人们更多思考的是：中国现在到底还有多少这样的知识分子？     

小学阶段文言文课外阅读初探

著名国学大师季羡林在《小苗与大树的对话》中提出：“我觉得，一个小孩起码要背两百首诗，五十篇古文，这是最起码的要求。”学生如果能经常性地阅读文言文，领略我国古博大精深的文化，不断积累，必将提高其语文素养，丰厚其文学底蕴。可由于古今语义的差别，影响了阅读的兴趣，     

不愈的伤口——季羡林忆文革不寒而栗

巴金说，“‘十年牛棚’的一笔账让下一代的历史家去算”，一代宗师季羡林说不。他把他在“文革”的血泪经历如实记录下来，这就是《牛棚杂忆》。书的封面上是一幅季老朴实而慈祥的半身像，还有两行醒目的文字，“这是一本用血换来的和泪写成的文字，这是一代宗师留给后代的最佳礼品”。未曾打开书页，便有一种沉重感注满胸膛。     

大师，在公共知识分子的喧嚣中离去

季羡林先生逝世后，有关大师的话题再度成为热点。其实，在“大师”的封号像廉价便帽到处兜售的今天，它早已褪去了荣耀的光辉，变成了某种调侃与揶揄。这兴许是季羡林生前即郑重其事撰文请辞“大师”之称的缘由之一。     

老师走了，心里空落落的——深切缅怀季羡林、任继愈两位先生

季老和任老，两位都是我的师辈。有老师在，做学生的感觉就很踏实，出现什么问题都不怕，也就像俗话说的，叫有仗势。现在，两位老师结伴走了，我有一种失怙（失去父亲）的感觉。对于季羡林先生和任继愈先生的去世，这几天我心情一直很沉重。     

季羡林印象

季羡林，著名古文字学家、历史学家、作家。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。季羡林自1946年从德国回国，受聘北京大学，创建东方语文系，开拓中国东方学学术园地。在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域均有造诣，成为享誉海内外的东方学大师。     

季羡林的“三不主义”养生经

很多人问国学大师季羡林有什么养生秘诀。他回答没有秘诀,只有一个“三不主义”，就是：不锻炼，不挑食，不嘀咕。     

新书一瞥

《浙江发生了什么：转轨时期的民主生活》；《体制迷墙：大学问题高端访问》；《季羡林谈人生》；《中国能否赶超日本：日本人眼中的中日差距》；《王光美访谈录》；     

季羡林印象

季羡林，著名古文字学家、历史学家、作家。曾任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。季羡林自1946年从德国回国，受聘北京大学，创建东方语文系，开拓中国东方学学术园地。在佛典语言、中印文化关系史、佛教史、印度史、印度文学和比较文学等领域均有造诣，成为享誉海内外的东方学大师。     

季羡林的精种遗产

他将中国传统士大夫的仁爱和忠恕，强烈的忧患意识与人文主义知识分子的自由独立精神，开放创新的意识有机地相结合，从而为后人留下了宝贵的精神遗产。