解读加西亚·马尔克斯的《百年孤独》

马尔克斯的《百年孤独》以孤独为主题，以魔幻的超现实主义的艺术手法为读者展现了拉丁美的神奇生活，写出了在常人眼中的许多现实生活中的不可能。他表达含蓄，描写细腻，用平稳的叙述语气从意象的不确定性中让读者慢慢去体味孤独的更深层含义，让人们进入更为理性的思考，去面对自己的生活和社会。     

孤独:悲怆的传艺者——民间艺人涂国发

涂国发1918年生于重庆梁平县屏锦镇,是国家非物质文化     

乡愁

我说不清乡愁的模样 乡愁有时似一缕淡淡的思绪 挥不去斩不断     

"老年漂" 城市的孤独谁人诉

当前,城市化进程日益加剧,社会竞争日趋激烈,许多年轻人不得不离乡背井.于是乎,现在城市,子女在外闯明天,父母跟着漂余年.老人们之所以跟着子女来到城市,要么是帮     

母亲不是用来孤独的

儒家的传统孝道表现为成年子女通过同住的方式来照顾年迈的父母,并从经济上、生活上、精神上给予父母关怀和照顾。然而,随着我国工业化、城市化、现代化的进程,以同住方式来照顾老人的人群比例呈下降趋势,单身独居老人、老夫妻家庭不断增多,孤独成了这些老人不得不面对的现实。     

人的另一种存在方式——巴里科小说《海上钢琴师》中的存在主义哲学反思

意大利作家巴里科的小说《海上钢琴师》充满诗性、意义深远,曾被著名导演朱塞佩·托纳多雷改编成电影,感动了无数观众。在存在主义的视角下,分别从人的孤独、世界的荒诞、另一种选择三个方面对这部作品进行赏析,指出了存在主义的意义,即通过反思找到有限生命中的无限可能性。     

长嚎 倒戈 自毁——论魏连殳的酒神情结

酒神精神教人超脱生命,正视人生痛苦,在痛苦中获得悲剧性陶醉。魏连殳是在“五四”新化运动的春之来临和启蒙主义之催眠药中觉醒的知识分子。其反叛精神在当时的中国被视为异类而被攻击和驱逐。他只能凭借酒神的方式,挣扎长嚎、倒戈反击,最后用灵魂的自我毁灭判定了世界的不可救赎性质。这源于鲁迅灵魏深处的“鬼气”：一种混杂着清醒、失望、惶惑、痛苦的孤立感。这便注定了一场命运悲剧：绝对的孤独,徒劳的挣扎。     

忧郁的迷狂——从艺术家个性看其作品的悲剧色彩

"忧郁意味着天才"是文艺复兴时期非常流行的观念,忧郁成为艺术家的代名词.从米开朗琪罗、伦勃朗、凡高、蒙克等西方艺术巨匠身上,看到了艺术家忧郁的个性,并在其作品中找到了忧郁个性的投射--艺术作品所涵盖的悲剧性色彩,我们也看到了悲剧因素在艺术作品中永恒的魅力.     

爱的宗教——浅析张洁《祖母绿》

文学与宗教异曲同工,宗教成为集体无意识影响作家,文学中渗透着宗教情韵。中国当代作家张洁的小说《祖母绿》,就具有着浅淡的宗教气息。