传统社会中乡村建设研究的尝试——《泰州学派的精神世界与乡村建设》书评

<正>宣朝庆教授的著作——《泰州学派的精神世界与乡村建设》(中华书局2010年版),通过分析泰州学派的乡村建设运动,探讨了传统农业社会背景下的乡村建设运动轨迹。本书以泰州学派为例,具体阐述了中国传统社会的社会运行结构和社会运行秩序,并在此基础上分析了传统社会的地方性共同体是以何种方式应对政府权力机关。本书以社会学和历史学跨学科的视角     

东北流人史研究的又一硕果——《清实录东北流人史料摘抄(外一种)》问世

正作为黑龙江历史文化研究工程成果之一及黑龙江省精品图书出版工程资助项目的《清实录东北流人史料摘抄(外一种)》一书近日由黑龙江人民出版社出版。该书由著名地方史专家李兴盛先生主编,分为《清实录东北流人史料摘抄》及《历代东北流人传记资料辑录》两大部分,共65万字,堪称东北流人史研究的又一硕果。按照李先生的定义,流人是指:以惩罚、实边、戍边、开边或掠夺财富为指导思想的统治者认为有罪而被强制迁徙(流放或贬逐)荒凉僻远之处,     

道统的接续与建构——评陈启智先生《中国儒学史·隋唐卷》

正近年来,多卷本中国学术史、儒学史,已经屡见不鲜,摆在案头,插于书架,却也十分壮观,但览其内容,则大多如"太仓之粟,陈陈相因",罕能从中发现独到的见解以及新鲜的资养。最近这部由北大出版社出版、汤一介与李中华主编的九卷本《中国儒学史》,卷帙之多,部头之大且重,有逾于恒,还是强烈地     

港台海外现代中国文学与文化研究

正主持人语:本期发表的,是陈建华教授的一篇从关键词入手,重新探讨从文学革命到革命文学课题的文章。陈建华(Jianhua Chen),生于上海。1988年获复旦大学古典文学博士学位,2002年获哈佛大学现代文学博士学位。曾任教于复旦大学、美国欧柏林学院。现为香港科技大学人文学部荣休教授、复旦大学古籍整理研究所兼职教授、上海交通大学人文学院致远讲席教授。研究领域包括中国文学史、革命观念史、视觉文化史、近现代报刊与传播文化研究、诗学诠释学等。在学术方面,英文近著包括《陈建华     

乡镇机构改革三十年:实践演进与理论研究的双重审视

政社分开后,在农村经济社会发展的进程中,乡镇机构改革亦不断深化。对乡镇机构改革的分析可从实践演进与理论研究两个层面进行审视。在实践中,乡镇机构改革的核心是转变政府职能,主要进路是精简乡镇政府机构和人员,同时减少乡镇数量。学界关于乡镇机构改革的研究经过了研究的兴起与初步发展、进一步发展与高潮以及继续深化三个阶段。取消或弱化乡镇政府是学界影响较大的观点,但这一观点并没有对乡镇机构改革的现实走向产生太大影响。乡镇机构改革的实践演进并没有采取政府层级间的"纵向压缩",而是进行了乡镇数量和内部机构设置的"横向瘦身"。我国乡镇机构改革走了一条比较理性、科学可行的道路。目前,乡镇机构改革仍存在一定现实困境,特别是职能转变还没有真正实现,而这些困境也正是学界下一步理论研究的重点。     

江苏青年学人

正陈相雨陈相雨,1977年生,江苏泗洪人,社会学博士,现为南京林业大学人文社会科学学院副教授。目前正主持国家社科基金青年项目抗争性网络集群行为的生成及应对研究(13CXW039)。随着互联网媒体的迅猛崛起,草根民众获得了相对话语赋权,以至网络集群行为成为现实集群行为在互联网空间的衍生和变异。抗争性网络集群行为是网络集群行为的一种重要类型,特别是在我国进入社会转型的关键时期,它对于政府、社会及民众产生了层次不同、性质不同的多种影     

南疆三地州自我发展能力的测度及实证分析

自我发展能力是一个地区全面发展的根本动力,对地区自我发展能力的测度可以使人们掌握一个地区经济发展的状态,明确发展中的问题与阻碍。2010年作为新一轮对口援疆的起点,本文在南疆三地州（喀什地区、和田地区、克孜勒苏柯尔克孜自治州）自我发展能力评价指标体系的构建基础上,选取了2010年前三年（2007-2009年）和新一轮对口援疆三年（2010-2012年）共6年的面板数据对南疆三地州的自我发展能力进行了测度,并同全疆的平均水平进行了对比。发现制约南疆三地州自我发展能力的主要因素各有不同,如克州主要是由于社会发展和经济聚集能力较弱,喀什主要是受资源约束,而和田主要是社会发展水平低,对此提出进一步培育和提升南疆三地州自我发展能力的相应对策。     

人文关怀：教育研究的价值趋向

本文以人文关怀为教育研究的价值趋向,通过教育对人的全面发展和个性发展的关怀,来阐明教育研究走向人文关怀的重要意义。     

论文化的固有特征和研究进路

本文在考察了诸家文化定义的基础上,阐明了作者对文化概念的看法,进而探讨了文化的十大固有特征,展望了文化研究的进路.     

村级先进党组织建设经验比较研究--以河南省为例

改革开放以来,河南省出现了许多村级先进党组织.它们在领导班子建设、经济发展思路、党的自身建设、村级管理体制、思想政治工作和精神文明建设等方面,积累了许多共性的经验.同时,在经济发展模式、经济发展时起动资金的原始积累方式、党组织自身建设的方式方法、党组织对农村精神文明建设的领导方式等方面,它们又都根据不同的条件和特点,积累了各自的经验.这些村级先进党组织带给我们的启示是:农村基层党组织必须把发展经济、带领农民致富奔小康作为全部工作中的重中之重;发展农村经济,搞好农村工作,关键是要有好的领导班子,特别是要有一个好"班长";农村基层党组织要转变领导方式,解决好党的领导和民主管理的关系;小康村建设必须贯彻实事求是、一切从实际出发的原则,实行一村一策,一厂一策,甚至一村多策;要认真解决村级先进党组织的可持续发展问题;建立健全激励机制,提高农村干部、党员的先进性和工作积极性.