大晟府与教坊关系考辨

教坊是两宋时期最重要的俗乐机构,北宋中前期先后分属宣徽院、太常寺管辖.大晟府成立于北宋末年,是朝廷正式的音乐管理机构.关于大晟府成立期间教坊的归属问题,学术界一直未有定论.本文认为,北宋末年的教坊确为大晟府的属下机构之一,而这一结论之所以被质疑,其原因主要在于教坊主理的音乐为俗乐性质,与宋代王朝的宫廷内部的娱乐活动有着密切的关系,这样,大晟府所行使的对教坊的管理权就难免会为宫廷内侍机构所分享.     

数学教学中学生创新能力的培养

培养学生的创新意识和实践能力,是实施素质教育的要求,也是社会发展的需要.数学教育是创新教育的主阵地之一,因此在数学教学中开展创新教育的实验具有重要意义.     

论马克思的职业选择观及其教育意义

在如何选择职业以及选择什么样的职业这个问题上，马克思在1835年8月12日的中学毕业考试中，以一篇《青年在选择职业时的考虑》对这个问题作出了不同凡响的回答。阅卷老师批阅这篇文章，评论道：“思想丰富，精采有力，值得赞许。”特里尔中学校长威登巴赫读后也赞扬：“此文以思想丰富和结构严谨而引人注目。”虽然这时的马克思尚没有成长为马克思主义者，但他在《青年在选择职业时的考虑》中表述的优秀思想观点和理想信念却无论在过去、现在，还是在未来都将永葆其青春的价值。而闪耀出夺目的光华。     

求索精神的时代特征

2007年5月14日,温家宝在同济大学给师生们演讲时,赋诗寄语学子:"我仰望星空,它是那样廖廓而深邃;那无穷的真理,让我苦苦地求索、追随."温总理希望同学们经常地仰望天空,学会做人,学会思考,学会知识和技能,做一个关心世界和国家命运的人.其诗意义深远、富含哲理、启迪人生,蕴涵了对真理追求永无止境的求索精神.     

忧患意识与史学思想

忧患意识是对历史盛衰的辩证认识,在中国史学思想史上,见盛观衰的历史思维、居安思危的观念和借鉴历史的知几察来的思考,都是忧患意识的重要体现.在新世纪,忧患意识有着新的时代特征,同时,对于我们全面建设小康社会也有着重要的意义.     

工具主义考量与民族身份的界定——一个畲族乡的成立所引发的理论思考

族群理论中的工具论认为,人是理性的动物,无时不在算计和优化自己的利益,族群认同的根本原因就在于政治、经济等方面利益的推动.但是,工具论同时也不否认族籍、传统等对人们具有感召力.本文依据对一个畲族乡的调查指出,在我国的民族政策和特殊国情下,即便没有族籍(无论是生物学意义上的还是文化意义上的)和传统的存在,只要有工具主义的好处,某些特定的人群也可能借用其他族群的族籍,来构建出一个新的同时包含不同族群的民族认同.     

高校学生学术道德的失范与构建

学术道德是当前学生教育中一个值得关注的内容.当前高校学生学术道德失范的主要行为表现为不勤、不真、不诚等三个方面,造成此现象形成的原因有很多,主要有规范缺少、制度缺陷、风气不正等.而要构建高校学生学术道德必须做到:(1)倡导良德;(2)净化环境;(3)完善制度.     

波德里亚消费社会大众文化观及其政治意义

波德里亚的大众文化观以其消费社会理论为思想背景,以马克思主义和符号学相结合为分析方法。他认为大众文化在本质上是一种消费文化,消费性成为大众文化的本性。波德里亚在具体阐述他的消费社会大众文化观时显示出理论上的矛盾性,但这种矛盾性并不影响其理论中所蕴含的政治意义及其对我们的启示作用。     

历史教育与学生人文精神的塑造

一、历史教育是人文教育的核心课程 1.历史教育本质上就是人文教育 历史学作为一门人文学科,始终以人文为中心,以追求历史对人的意义和价值为己任.     

建构主义学习理论在职高计算机专业教学中的应用

建构主义(constructivism),最早由瑞士的皮亚杰(J.Piaget)提出.建构主义学习理论认为,知识不是通过教师传授得到,而是学习者在一定的情境即社会文化背景下,借助其他人(包括教师和学习伙伴)的帮助,利用必要的学习资料,通过意义建构的方式获得.