高等职业教育要适应社会需求

高等职业教育从兴起至今已有差不多二十多个年头了,这期间经历了人们对高职教育观念的转变,过去大部分人仍然受着中国传统教育观念的影响,鄙薄职业教育。甚至认为,高职教育不算作高等教育,接受高职教育是没出息、低人一等。时至今日,人们对高职教育的观念较之二十年前发生了不小的变     

儒、释、道的生育观比较研究

儒、释、道三家均有其各自的生育观及其指导下的生育实践活动.认真吸取其精华,去其糟粕,对促进两个文明建设,提高人口素质,不仅具有学术理论研究意义,也具有较强现实指导与借鉴意义.     

从伊斯兰早期的《古兰经》注释学校看清真寺的学术功能

作为伊斯兰教的重要外化象征之一,清真寺具有的诸多功能在推动伊斯兰社会与文化的历史进程中,发挥着不可或缺的作用.它在相当长时期内所承载的学术研究功能,又使其成为伊斯兰文化形成、发展继而体系化的核心场所之一.其中,伊斯兰教黎明时期(公元610~750年)的再传弟子在麦加、麦地那、伊拉克创建的<古兰经>注释学校及其培养的杰出注释学家,就是清真寺学术功能的具体显现.     

促进老龄产业发展 提高老年人生活质量——在全国老龄产业理论与政策研讨会开幕式上的讲话

各位专家、企业家、同志们：大家好!“全国老龄产业理论与政策研讨会”今天开幕了!我谨代表全国老龄工作委员会办公室和中国老龄协会，向大会的召开表示热烈祝贺!向来自全国各地的从事老龄事业和老龄产业研究和实践的专家、学者及实际工作者表示热烈的欢迎!     

"升格"呼唤"自觉"-- 对儿童文学教师学术意识的思考

随着时代的需求,师范教育已面临着由三级向二级过渡,全面实现高等教育的现实.而办学层次的提升要求教师整体素质和教学水平、科研能力相应地提升,这便对升格后的师范院校提出最为现实的要求.本文着眼于儿童文学的教学要求,论及了升格后中、幼师儿童文学教师在自身建设、学术追求、学科视野等方面应注意的问题,以此对目前已提升了办学层次的师范院校儿童文学教师的自身建设提出善意的建议.     

吴澄草庐讲学与书院教育

吴澄是元代与许衡齐名的两大“真儒”之一,有“南吴北许”之称。他和会“朱陆之学”于有元一代,实起了“宋明理学”发展的桥梁作用。然而在我国的教育和哲学史的研究中,他的地位并不显赫,特别是在书院教育史的研究中,他拟乎是被遗忘的人物。我认为这是不合乎历史实际的。我这里主要是探讨吴氏草庐讲学与书院教育的关系,及其在书院教育中的学术地位,从而看出吴氏在宋末元初书院处于窒息时期所起的     

再谈“学术宪章”之剑何以悬而不落？

据央视报道．国人赴欧洲旅行若使用某些欧洲名牌产品一旦被查出是假冒品牌轻则没收、重则罚款30万欧元。乍一闻之。很是震惊。欧洲国家何以出此狠招对付知识产权被侵犯？或许可以套用时下一句话：你的地盘我鞭长莫及．但“我的地盘我做主”。在体味欧洲人无夸和愤怒心情的同时，联想到了国内学术造假之怪人怪事。     

充分发挥图书馆的作用

图书馆是知识的海洋 ,是智慧的源泉 ,是孕育和造就人才的摇篮。高校图书馆作用的发挥集中体现在如下几个方面 :第一 ,发挥大学生第二课堂的作用 ;第二 ,为教师提供教学科研的服务作用 ;第三 ,注重自身的文化保存与展示作用 ;第四 ,加大信息交流中心地位的作用 ;第五 ,增设文化娱乐的服务作用等等。     

全球化背景中的海派文化发展之前瞻

一 提到海派文化,必然会提及海上画派、海派京剧、海派电影和海派文学等,它们建构了海派文化的独特内涵,奠定了海派文化的传统.著名学者陈旭麓曾经指出京派是传统文化的正宗,海派是对传统文化的标新,是中西文化结合的产物.这是切中肯綮的.