论学校德育介入社会生活的三种价值取向

学校德育介入社会生活的方式可以归结为三种基本价值取向:"适应取向"基于历史唯物主义的视角,强调学校德育对社会发展的单向服务;"超越取向"从实践唯物主义出发,突出学校德育对社会现实的批判与引领;"回归取向"在反思和重构社会生活和学校德育之关系的基础上,追求学校德育的生活化。三种取向之间不是上位与下位、目的与手段的关系,而是具有不同问题指向的并列关系。当前德育改革需要三种取向相互协作、密切配合才能有效应对现实生活的诸多问题。     

"亚文化"视野中的青少年流行时尚文化

在青少年这一特殊的文化群体中,存在着各种各样的亚文化.青少年流行时尚文化就是其重要的组成部分.在青少年道德发展状况日益引起人们高度关注的今天,研究这一文化并将其作为加强和改进学校德育的有效途径和方法,就显得格外迫切.青少年流行时尚文化应放在"亚文化"的大背景中进行多角度、多方位的审视,进而采取积极的措施促进青少年流行时尚文化的健康发展,从而建构新时期道德教育的有效模式.     

论学生参与对高校思想政治理论课教学效果的影响

教学实效是高校思想政治理论课教学的生命线和改革的核心。影响高校思想政治理论课教学效果的因素是多样复杂的,其中,"学生参与"是一个不可忽视的重要因素。文章通过对教学方式方法在高校思想政治理论课教学实效中的认识,学生参与含义和特点的解读与分析,论述了学生参与对高校思想政治理论课教学实效的影响。     

韩剧对我国生活德育的启示

韩剧所体现出的东方传统文化和道德观使中国观众产生了强烈的认同感,韩国文化继承了中国儒家学派的精髓,并十分看重文化的本土性。本文以对韩剧的分析为出发点,从韩剧本身所蕴含的文化中寻找经验与启示,总结出一些对构建我国德育观有利的建议。     

制度资源·制度瓶颈·制度创新——新制度经济学视角下的学校德育

从新制度经济学角度分析,制度是学校德育的重要资源,它可以矫正学校德育遭受的负外部性侵害,促进学校德育外部性内在化以及实现学校德育交易费用的节约。然而,当前学校德育出现制度结构性非均衡状态、制度路径依存以及制度失灵等现象,使学校德育受阻于制度瓶颈。只有采取激进式强制性、渐进式强制性、激进式诱导性和渐进式诱导性四种方式对学校德育进行制度创新,突破制度瓶颈,才能切实提高学校德育绩效。     

重庆市对留守儿童积极开展体育活动的研究

留守儿童正处于成长发育的关键时期,由于父母外出务工而使得留守儿童的教育出现严重的负面影响。通过积极的体育锻炼能够使留守儿童身心得到良好的发展,对促进留守儿童的健康成长具有很强的实效性。     

放开学生的手 抓住学生的心

唤醒学生的主体意识,发挥学生的主体作用,是当今语文教学中提的最多、最响的一个问题,也是我们每一个语文教师应该高度重视的问题,那么如何将其落到实处,取得实效呢?笔者以为应该从以下几个方面入手:     

增强高校图书馆馆员职业道德探究

当前高校图书馆馆员职业道德建设的观念尚未全面深入人心,馆员职业道德素质培养的实效较差。高校图书馆应当重视馆员职业道德素质的培养,可从制定本图书馆馆员职业道德具体规范、加强图书馆馆员职业道德宣传和教育、促进图书馆馆员加强职业道德自我教育和践行、强化对图书馆馆员践行职业道德的监督和考核等方面健全培养馆员职业道德素质的举措,增强馆员职业道德素质培养的实效。     

问题与方法——五四“问题与主义”之辨析

五四运动前后关于"问题与主义"的争论在当时影响广泛,或许对于今日解决中国社会诸多问题亦有借鉴。"问题与主义"之争的核心是关于"问题与方法"的争论,胡适批判纸上主义、理想主义和外来主义的矛头对准的是教条主义,胡适批判教条主义的方法恰恰是杜威的实效主义,"问题与主义"之争实质上是教条主义与实效主义之争,或者更准确说是教条方法与实效方法之争。胡适并非一般地反对主义,而是反对将主义教条式的应用。借用"中体西用"的说法,胡适的观点可以说是"问题为体,方法为用","问题为体,主义为用"只是一个幌子,因为他所推崇的实效主义只是解决问题的方法。