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11.
12.
吴忠林 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(12):54-56
我教了二十多年的初中语文,这期间,在作文教学中一直有一个目标,那就是:想方设法激发学生的写作兴趣,使学生轻松自如搞写作。据我了解,大多数学生看待作文好比看待一条毒蛇,既讨厌又害怕。鉴于初中生的这种心态,我探索了“精品作文五步法”。这五步为:第一步,自愿搜集;第二步,比较提炼;第三步,自主创作;第四步,互评互改;第五步,独立完成。稍加留意不难看出,这五步不是简单的“分合分合分”的文字重复,而是一个动静搭配,由量变到质变的过程。是“自主、合作、探究”的新课程理念的具体体现。 相似文献
13.
现代网络信息技术对英语素质培训提出了新的挑战。一位大学毕业生到一家公司求职,公司主管问他懂什么语言,他一本正经地回答道,“I know English,Japanese and C plus plus”。显然语言的定义在现代网络时代有了变化,它的内涵由于电脑技术的高速发展而扩大了。下面是一封用E-mail在互联网上发送的英文信片断: 相似文献
14.
苏文英 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2006,(1):105-106
怎样才能提高语文能力?根据多年的教学实践,我认为要抓学生的朗读,进而让学生多说,古人云:“读书百遍,其义自见”,读助说,说促者,二者融为一体。在推行素质教育的今天,更注重学生与教师平等对话,课堂不是老师单极表演的舞台,也不是学生被动静听的场所,在课堂中师生应有充分的交 相似文献
15.
张晓冰 《广东工业大学学报(社会科学版)》2005,5(1):76-78
随着网络媒体的出现 ,新闻传播发生了深刻的变革 ,一场借助网络平台进行传播竞争的局面正在形成。网络传播的优势何在 ,如何实现网络新闻传播 ,以及传播环节技术如何运用 ,文章对此进行了探讨。 相似文献
16.
张月兰 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(12):28-29
作文是一种创造性的复杂的劳动,是多种语文能力的综合应用。综观今日农村初中学生的作文,令人欢喜令人忧。喜的是学生知识面较之以前有所拓宽,热爱写作的新秀也层出不穷。然而这决不能掩饰令人担忧的一面:有些学生在抄作文,这部分学生赖以成文的“后盾”是大本小本的《作文选》、《优秀作文》等,似乎去掉了这“拐杖”便寸步难行,令人汗不敢出;有的把某篇作文当“传家宝”,多次抄用,略加修饰居然从小学用到初中,岂不怪哉!这种“走捷径”、搞“拿来主义”的做法,值得警惕。针对这一严峻现状,我在作文教学中采取让学生“过五关”的方法,收效颇好。 相似文献
17.
李松林 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2002,23(6):5-6
先进文化包括思想道德和科学文化两部分。本文从先进文化内涵入手 ,论述了青年学生要具有先进文化意识 ,以及提高先进文化意识修养的方法 ,旨在加强当代青年学生的社会责任感 ,遵循社会主义新文化的要求成长成才 相似文献
18.
刘德良 《广西大学学报(社会科学版)》2002,24(5):31-37
现行民法的价值体系是由自由、平等和公平组成的。网络环境的开放性(无国界性)和交互性特征,为民法自由价值的实现提供了一个更加广阔的空间;网络环境的开放性和虚拟性特征使安全和效率成为民法的重要价值目标;网络环境的数字化和技术性特征扩大了现行民法中平等价值的内涵;网络环境对公平价值的影响很小。因此,网络环境民法主要追求自由、平等、公平、安全、效率等价值理念。鉴于网络环境下民法主要追求上述价值目标,相应地,网络环境下民法的基本原则应当包括意思自治、平等、安全、效率等原则;但由于网络环境的虚拟性和开放性特征客观上要求网络民事活动更应遵循诚实信用原则,因此,诚实信用原则也应当是网络环下民法的基本原则。 相似文献
19.
学分制与高校学生德育工作 总被引:4,自引:0,他引:4
李建国 《广西大学学报(社会科学版)》2002,24(5):95-97
目前国内一些高校实行了学分制的教学管理模式,学分制对高校的学生德育工作必将产生深刻的影响。本文分析了学分制对传统学生德育工作的挑战,提出了做好学分制下高校学生德育工作的对策。 相似文献
20.
网络虚拟社会伦理问题的成因与控制 总被引:6,自引:0,他引:6
随着网络技术和网络建设的发展 ,一种新的社会存在形态——虚拟社会正在浮现。虚拟社会的本质特征是虚拟性。虚拟的本质就是“数字化”、“符号化”。虚拟社会区别于现实社会的虚拟性等特征 ,引发了一系列伦理问题。这些问题的爆发 ,既与网络技术及其运行的不完善有关 ,也与网络中人性的异化有关 ,还与网络外部的社会根源有关。对虚拟社会中的伦理问题的克服与控制 ,首先需要我们对其进行理性的思考与阐释 ,以认清问题的实质。在此基础上 ,通过对网络技术进行道德关怀、整合传统伦理资源 ,来矫正网络技术发展的价值导向 ,形成网络时代的新道德 ,实现人性的全面发展 ,最终实现网络虚拟社会伦理问题的终极控制 相似文献