自我思想道德建设研究论纲

自我思想道德建设是个体发展和完善自己主观世界的思想道德活动,而不是传统意义上的思想道德教育方法或原则.作为相对独立的思想道德活动,自我思想道德建设具有自己的运动发展规律,也因之具有独特的研究论域.自我思想道德建设的学科依据、结构、过程和效益等是自我思想道德建设研究论域的基本构成.     

论中国建立人力资源开发学科的“三性”

我国人力资源现状、人力资源开发实践现状、人力资源开发活动的必要性都决定了人力资源开发学科建设的紧迫性与必要性,而理念的普及以及各种研究机构和网站的建设也确为其建立提供了可能性。     

注重敦煌学的学术背景与学术关联

敦煌莫高窟藏经洞重新面世已经108年.近百年来,随着藏经洞古代文献、文物的流散而兴起的"世界学术之新潮流"--敦煌学,已成为得到国际学术界普遍承认的"显学".但是,敦煌学是否是一门真正经得起严格科学界定的独立学科,国内学界一直有不同的认识.对此,我曾经在<对敦煌学百年回顾中若干问题的认识>一文中提出:要解决这个问题,必须弄清该学科的构建与其学术背景、学术渊源的关系.     

后工业时代下文字文本的前途

从世界范围内来看,文字面临有史以来最大的一次挑战。20世纪是影音逐渐占据统治地位的时代,影音技术对传统的文学艺术构成了真正的冲击。在后工业时代的背景下,相对于影像文字文本的自足性、发展的内在机制以及与影视技术的互动共生中的未来走向都成了被关注的对象。     

以学科建设为龙头促进本科办学水平的提高

学科水平是学校办学水平的重要标志 ,学科建设是高等学校建设的龙头。本文对内蒙古农业大学多年来在学科建设及提升本科办学水平方面取得的成绩、经验等进行了阐述     

走向世界时的“立场”与“心情”的“标本”

本文以西学东渐中的容闳为背景，在２０世纪中国作家寻求与西方现代文明沟通的整体联系中，分析费孝通访外散文作为文化“标本”的意义与价值，探讨一代知识分子走向世界时的“立场”和“心情”以及在特定历史条件下表现出的差异。     

Word“拖家带口”为哪般

一天，我从网上下载了一套不错的学科测试题。当我迫不及待的打开该文档，将其中的几道典型题目复制到Word新文档时，发生了一件“让我欢喜让我忧”的事。喜的是：每一道题的答案也自动跟着复制过来跟在文档的结尾处。忧的是：原文档中的阿拉伯数字序号1、2、3……在新文档中都变成了小写的罗马数字Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ……这是为什么呢？     

论师范院校教师口语课的地位与作用

本文从教师口语课的内容、性质、特点入手 ,结合口语教学实践 ,对教师口语课在提高民族语言素质以及师范教育、素质教育中的重要作用进行了论述 ,意在引起对这门学科的高度重视 ,并力求开好这门课。     

艺术学研究之经

近百年来,我国对美术、音乐、戏剧与戏曲等具体艺术门类的研究达到了很高的水平,但从人文科学的角度对艺术学整体的综合性理论研究却比较匮乏,探寻艺术的共性特征和本质,是当前艺术学研究中的一个突出问题。在我看来,理顺艺术学研究的经纬关系,以艺术的整体、共性和总的特征为经,各门类艺术为纬,经纬相错,才能完整、全面、深刻地认识艺术。     

内蒙古农业大学以草原畜牧业为特色的办学实践(二)

本文对内蒙古农业大学以草原畜牧业为特色的办学实践进行了总结。指出学校 5 0年来艰苦创业 ,打下了以草原畜牧业为特色的办学基础 ,不断完善专业结构 ,加强学科建设 ,以积极适应自治区草原畜牧业发展的要求 ,创建了“蒙汉双语教学”的培养模式 ,为发展自治区草原畜牧业培养蒙汉兼通的科技人才。