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101.
鲍赛昂夫人和安娜.卡列尼娜都是典型的悲剧人物,她们都生活在社会新旧意识交替的时代。她们都不满于贵族社会的虚伪和不合理的封建婚姻制度,勇敢地冲破旧制度的樊笼释放真我个性,大胆地追求爱情和幸福,但她们生活的典型环境决定了她们必然毁灭的悲剧命运。她们的悲剧也呈现出同中有异,异中有同的特点。  相似文献   
102.
安娜·卡列尼娜是一个追求个性解放,争取爱情自由,勇于反抗压迫,敢于离经叛道的俄国贵族妇女的形象.她的悲剧命运与她弱势的经济地位、家庭地位、社会地位和人格地位紧密相连.她的悲剧结局给当代女性以深刻启示,要想改变弱势地位,就应该努力从提高经济地位、改变家庭地位和争取社会地位做起,最终实现自我的人格独立.  相似文献   
103.
1948年4月14日,国民党《中央日报》发表了一张蒋介石在南京丁家桥国民党中央党部礼堂主持召开会议的照片。照片上蒋介石站在主席台中央,主席台后排右侧,与蒋介石仅两人之隔的一张小条桌上,一男一女两位速记员,正埋头将蒋介石的话变成一个个速记符号。靠蒋介石近些的那位年轻女速记员,就是抗战期间由中共中央南方局直接领导、被我们今天称为“按住蒋介石脉搏的人”——沈安娜。  相似文献   
104.
独闯女儿城     
在瑞典,有一座神秘的"女儿城"——沙科保市。城内住着25000名女子,她们来自欧洲各国,视男人为"洪水猛兽"。该城禁止男性进入,任何男人敢越雷池半步,就会被女警察打得遍体鳞伤。生活在这座城市的女子都是些什么人?她们的生活有何异于常人之处?带着诸多好奇,一位中国女留学生闯进"女儿国"打工,收获了一番独特经历……  相似文献   
105.
梦是一直困扰着人类的难于破解的斯芬克斯之谜。《安娜·卡列宁娜》中主要写了两个重复出现的梦:一个是安娜梦见弗龙斯基和卡列宁两人同时是她的丈夫;一个是安娜梦见胡须蓬乱、身材矮小、肮脏的农民。前者反映了潜意识中安娜对婚姻与爱情统一,丈夫与情人一致的渴望;后者预示着安娜"生命的未来际遇"。与弗龙斯基结合前,她是平静的;与弗龙斯基结合后,她就生活在烦恼、羞辱、背叛和苦痛中。  相似文献   
106.
安娜是一个美丽而善良的女人,在19世纪的俄国社会她追求理想中的爱情,但她所在的社会没有给她提供实现爱情理想的土壤,她所爱的人也没有成为她实现爱情理想的翅膀,她所追求的没有结果的爱情最终使她选择了以死来完成自己对爱的付出,美被毁灭了,悲剧产生了。  相似文献   
107.
电影《安娜与国王》是好莱坞据安娜·利奥诺温斯的自传体小说改编拍摄的反映19世纪泰国(当时称作暹罗)宫廷的故事。电影讲述了英国安娜在暹罗宫廷为暹罗王蒙库的58个王子和公主担任老师期间发生的故事。文章以爱德华·赛义德的“他者”和钱德拉·塔尔佩德·莫汉蒂的“第三世界妇女形象”等后殖民概念为理论基础,从安娜与暹罗国男性的抗衡及安娜与暹罗国女性的形象塑造差异等方面,对该影片折射出的西方后殖民文化霸权进行剖析,得出东方暹罗国只是作为西方英国存在的一个“他者”.东方男人暹罗王蒙库只是衬托西方白人女性安娜的一个“他者”的结论。  相似文献   
108.
阿明 《劳动者》2005,(7):50-51
这件绘画组合装置作品是由68幅小画拼合而成的,画中的人物素材来自我的故乡,这些图形都是隐藏在我的记忆中。“CZERWONKA“是我故乡小镇的名子,另一层特别的含义:那里的土地、河流都是红色的,因着土地的铁含量很高,造就了一片红色,是那种矿物质水晶般的红色,映的房子也成了红色,在我儿时的记忆中只有这种红红的色彩。  相似文献   
109.
正海清是我国著名演员,由于她在《玉观音》《双面胶》《王贵与安娜》及《心术》等热播影视剧中,真情塑造了一个个秉性各异而又鲜活的女性形象,使其大受观众喜爱。不过,走红多年的海清的感情生活一直是谜团一片,许多层出不穷的版本,更增加了海清的神秘色彩。近日,在某新闻发布会上,这段情缘终于正式浮出水面,海清甜蜜地透露,自己不仅已经正式结婚,还是一个孩子的母亲。那么,海清为什么对自己的婚姻讳莫如深如此之久,在她浪漫隐婚的背后,究竟有着怎样的故事?  相似文献   
110.
傅林 《社会科学论坛》2008,(11):120-123
在19世纪末至20世纪中叶美国的教育舞台上,最耀眼、最具争议的事件无疑当属进步教育运动了,以谢尔顿的奥斯维哥运动、帕克的昆西运动为肇端,直至哈维的波特小学实验、华虚朋和贝蒂的文纳特卡制、柏克赫斯特的道尔顿制、克伯屈的设计教学法、约翰逊有机教育的实验、丹佛学校课程改革实验……异彩纷呈、纷至沓来的各种实验、  相似文献   
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