宋代琴文化的哲思内涵与境界创新

宋代琴文化,是体现中华传统文化博大精深和文明发展智慧的经典范例,"以人为本""天人合一""尊道贵德"的三大理念表现充分。宋人继承上古"以琴治国"思想精髓,熔道、德、政、人、琴、乐于一炉,创造了琴乐实践与思想升华浑然一体的新境界,表现出强大的艺术创造力。宋人视琴为"内圣""外王"、形上之"道"与形下之"器"完美结合的现实存在,将琴所承载的道德品格观念与追求上古"圣治"理想相结合,使汉唐淡化的"政统"属性得以回归。士人以"自适"与"体道"为旨归,形成"重意轻音"与"大音希声"的哲思认知,赋予琴文化更为深刻的人文内涵。以琴表达家国情怀,更是颇具时代特征的观念实践与精神超越,底蕴深刻丰富。琴与文学、历史、哲学及其他艺术门类的融通,呈现出"天人合一"的新面貌,为"宋型文化"之代表。宋代以后,琴文化朝着艺术的专精化、理论化和普及化方向发展,"为治"属性消失,却创造了艺术新辉煌。宋代琴文化"同民心而出治道",对当代新文化建设和人类文明发展具有重要启迪。     

尹洙的“龙图硬性”

正在家天下的封建官场,总不乏为了一己之富贵而见风使舵、毫无气节的人。宋代的尹洙则相反。范仲淹因"庆历新政"失败被逐出京城后,在朝中不怕排挤,不怕打击,仍然力挺范仲淹的,尹洙算最铁的一个。为此,他付出了惨痛的代价。尽管尹洙仕途坎坷,生命短暂,但其铮铮铁骨,总让人正气在胸,肃然起敬。尹洙,字师鲁,河南府人(今河南洛阳市),少以儒学     

宋代行商与坐贾在商品市场活动中由层级关系向平行关系的演进

在中国传统社会前期，行商是商业活动的盈利主体，在市场上处于支配地位，自宋开始坐贾势力日益壮大，二者的关系由前代社会的层级关系逐渐向平行关系演进。这一变化的出现从本质上说是宋代商品经济繁盛的大环境下，坊市制度崩溃、城市商业迅猛发展的结果，在宋代市场扩张、市场结构日益复杂、商品流通总量剧增的市场环境下，城市坐贾所具有的熟悉市场、对市场信息反馈迅速的特点决定了他们在城市的市场活动中处于领先位置。而在市场信息不对称条件下，城市坐贾所具有的流动性较小、信誉度较高的特点也使其在激烈的市场竞争中得以进一步发展。     

浅析赵匡胤“杯酒释兵权”对宋代政治军事的影响

“杯酒释兵权”是北宋初年宋太祖赵匡胤为了加强中央集权而采取的一项非常重要的措施。“杯酒释兵权”的实施,大大加强了宋朝的专制主义中央集权制度,巩固了皇权制度,造成了统一的政治局面。为中国再次形成大一统王朝提供了可靠的政治军事保障,也为宋代文化科学事业的发达创造了有利的社会环境。但同时也产生了“冗官”、“冗兵”、“冗费”的现象,这些问题的存在导致国家财政开支增加,行政缺乏效率,军队缺乏战斗力,为以后的政治改革添加了阻力,最终使宋王朝陷于积贫积弱的局面。     

开封宋代繁塔夏州李光文题刻考述

河南省开封市宋代繁塔内保存的夏州党项李光文题刻虽然只有13个字,但这是目前发现夏州党项上层人物在宋都开封活动和信奉佛教的唯一实物资料,补充了正史资料的缺失;该题刻尚未引起足够重视,无专门研究。该文通过梳理李光文生平事迹以及任职履历,可知李光文可能于宋开宝七年(974)四月至九年(976)十月到开封繁塔捐施财物。经考证,该题刻对宋初夏州党项历史具有重要的价值。     

论巫术在宋代祈雨活动中的体现

传统的农业社会中，由于生产力条件的限制，农业生产的丰歉在很大程度上都要受限于自然因素，而降水量则是其中一个十分重要的因素，宋代祈雨方式众多，然而巫术祈雨却始终占据着不容忽视的地位。     

海峡两岸文化建设研究

正【主持人语】宋时之福建乃儒家文化新的中心。注重儒释道的整合、带有准宗教意味的神秘性,是宋代福建儒学最为重要的特征。彼时闽中大地遍筑孔庙且庙学合一,孔子被抬进庙宇获得香火祭享,成为一时之尚。于亚娟《宋代福建孔庙选址及建筑布局》锐意穷搜各种史籍,对当时福建孔庙空间坐落做了全面分析,发现闽地孔庙刻意师法曲阜和京都,以庙供学,来满足士子读书进学之需,暗含了知识层与官方的互动。这种基于对史乘资料的实     

宋代笔记词语选释

宋代笔记取材广泛，内容丰富，是研究宋代语言的重要资料。文章选取《汉语大词典》未收的词条“豢安”“烨奕”“冢穴”“友狎”“荡游”“叙谢”“劾牍”“嘿自”“荡柝”“曲避”“讥薄”“悖骂”“兢惕”“色缴”等进行考释，以有助于宋代笔记的词汇研究和相关辞书的编纂修订。     

从黄升墓服饰看宋代妇女生活

我国具有悠久的历史，在漫长的时间长河中，展现出丰富多彩的文化特色，很多文化在历史长河中已经消散，但还有很多保存下来。而出土的古墓则为人们了解我国古代文化和古代生活提供了真实史料，具有非常珍贵的文化价值。黄升墓是我国南宋时期的古墓，1975年在福州北发掘、清理，本文主要对黄升墓中出土的服饰进行研究，以便了解我国宋代妇女的日常生活，提取其文化价值，为相关的研究提供借鉴。     

宋代差役改革与都保乡役体系的形成

宋代差役改革在组织上发生了州县役人由官雇向私募的转化,乡役人以都保为单位的地域组织因之遭到种种扭曲与变形.南宋经界与差役法的调整试图在清理土地关系的基础上更富弹性地容纳多种社会关系,使乡役组织能够在乡村社会自发而有序的完成,无需行政力量的过多介入,而对在城的胥吏活动则力求加以规限.乡与都的职能分化正反映出州县行政在实际运行中所发生的城乡观念的分野,其运行的内在理路主导了此后乡村基层组织的演变.