吴国伦年谱简编

作为后七子殿军的吴国伦 ,历经嘉靖、隆庆、万历三朝 ,为明代中后期诗文的发展做出了贡献。然而 ,后世文学史著作在谈到后七子时 ,多对其略而不论 ,甚至以其拟古过苛为诟病 ,以至对吴国伦的研究仍是一个盲点。本文着眼其一生行实 ,作以简编 ,以求管中窥豹 ,引为学者们所注意。     

略论西京大同在辽宋贸易中的地位

在辽宋对峙的历史过程中，双方间和平贸易的经济文化往来占有非常重要的地位。辽宋贸易大体上可划分为官府设置的榷场与私人贸易两种形式。双方间物品的交换极为丰富，种类繁多。从辽朝方面而言，由于西京大同得天独厚的地理条件、重视商业发展的经济特征和南北对峙所赋予云朔地区的特殊地位，使得西京大同成为辽宋贸易的重要场所；这既满足了南北方各族人民的生活需要，也对加速民族融合的历史过程产生了重大作用。     

宋震印象

宋震自幼有着良好的家教,书法有着厚实的童子功,之后的学生时代,再之后的工作时期,也从未中断过书法的磨炼。因而,无论楷书,也无论行草,皆是笔法精到,结构完美。     

文学地理学视阈下的金杂剧研究

辽金时期,宋杂剧北上。杂剧在金朝百余年的发展历程中,无疑会受到北方自然地理环境和人文地理环境的影响。金杂剧在北方地域风俗、民情、文化等影响下,吸收融合当地伎艺、音乐、曲调等艺术精华为己所用,滋养壮大了自身,题材内容扩大,叙事、抒情性增强,风格刚健豪迈,并逐渐形成四宫调曲牌联套的音乐结构,金杂剧因之成为北曲杂剧演进过程中不可或缺的重要环节。     

试论佛教中国化的世俗基础

试论佛教中国化的世俗基础屈小强一、《维摩诘经》和居士佛教马克思在《（黑格尔法哲学批判）导言》里对于人与宗教的关系有一段极为精彩的论述：人创造了宗教，而不是宗教创造了人。就是说，宗教是那些还没有获得自己或是再度丧失了自己的人的自我意识和自我感觉。但人并...     

以学术为本,办出学术期刊的品位

办好学术期刊,从根本上来说要以学术为本。办好学术期刊的根本途径是:杜绝关系稿件;把住底线、丰富自然来稿,稳住中线;要抓准学术问题、提高上线;提高稿件质量提高学术品位。     

《先秦兵书佚文辑解》序

我国先秦时代的兵书是传统文化瑰宝中的精品之一,并在世界军事史、科技史、哲学史、思想文化史上占有极重要的地位。它那脍炙人口的精言妙语、深邃精湛的哲理以及朴素的唯物辩证法,久已成为历代精英和普通民众取之不尽、用之不竭的智慧源泉。因此,自古及今研究和注释考辨兵书者高手辈出,名篇佳作不绝如缕,形成了以兵书研究为核心的兵家文化研究,在学术思想界大放异彩。更为可喜的是,最近一二十年来,我国学术界又涌现出了一批颇有作为的中青年学者。他们锲而不舍地研究兵书,发表了不少颇有价值的各种著述,其中既有新意迭出的专著和论文,也有…     

性，隋论和不俗论——清代宋诗派诗论的核心

清代宋诗派诗论的核心是性情论和不俗论。他们认为，做诗文当由学做人开始，在做出自家的好诗文之前，必须多学习古人之诗，兼及经史百家。除此之外还需养气明理，以培护涵养自家的真性情。，诗人有了真性情，做出诗文自然不俗， 自然就有“性情面目”o这就是宋诗派的基本诗学观。     

穿越命运的黑洞：真爱照亮核辐射后的天空

他是不幸的,因为一次可怕的核辐射,他不得不终身与轮椅相伴；但他又是幸运的,因为在他生命最黑暗的时候,一份真爱让他重新燃起对生活的热爱,并激励他完成了《生死链》——被誉为“新世纪痛苦文学代表作”的自传体小说。有你同行,核辐射并不可怕今年28岁的宋学文原来在吉林某建筑安装公司做安装工。1996年1月5日早展7时,19岁的他在工地上发现一条白色小金属链,他好奇地捡了起来并随手放进了裤兜。当天上午10时左右,宋学文突然感到头晕恶心,随后开始呕吐,并逐渐进入半昏迷状态。下午5时左右,公司领导赶到现场,才知道是那条小金属链惹的祸。原来,小金属链是工地上丢失的用来探测管道接口是否合格的放射源,带有很强的核辐射。     

论基础色彩教学

色彩教学中的教学体会,关于初学者如何提高学生的基础色彩能力问题.要正确认识色彩绘画的本质,我们的色彩教学就必须从教学实际出发在实践中让学生得到锻炼.